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高一语文资源:杭西高2017年10月高一语文试卷

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  杭西高2011年10月高一语文试卷

  一、语言运用题(选择题每题3分,共22分)

  1.下面词语中加点字读音全都正确的一项是( )

  A.抹煞(shā)   遒劲(jìng)   脊骨(jī)   妄自菲薄(fěi)

  B.犄角(jī)  倔强(jué)  给予(gěi)   引吭高歌(háng)

  C.啮噬(niè)   怪癖(pǐ)    干瘪(biě)   汗流浃背(jiā)

  D.爪牙(zhuǎ)  甄别(zhēn)  纤巧(xiān)  四肢百骸(hài)

  2. 下列各组词语中,没有错别字的一项是 ( )

  A 脉搏 风靡 掉以轻心 不假思索

  B 创意 按揭 怡然自得 再接再励

  C 神洲 矫情 与时具进 远见卓识

  D 座落 快递 蓝天碧水 相貌端正

  3.下列加点成语使用正确的一项是( )

  A.王懿荣第一次与“龙骨”相遇,就刮目相看,从中发现了甲骨文,并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。

  B.儒学是儒家的学说,由孔子创立。薪尽火传,经过漫长的岁月,儒学得以延续和发展。

  C.国家队的几位表现出色的小将,被誉为中国足坛的明日黄花。

  D.广交会为企业提供了内外贸对接的契机,但这种对接不可能一挥而就,绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场,即使有意内销也无从下手。

  4.下列各句中,没有语病的一句是 ( )

  A.近年来,我国干旱天气发生频率居高不下,水资源危机正步步逼近,如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动已迫在眉睫。

  B.由于全球金融危机的影响仍未消除,使得西方主流文化价值受到普遍质疑,引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。

  C.《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎。因为它强化了人们的自我保护意识,使消费者的权益得到最大限度的保护。

  D.未来三年内,中国将建成四十二条高速铁路客运专线,转变长期以来铁路客货混运的发展模式,并带动沿线区域的经济快速发展。

  5.下列解说有误的一项是( )

  A.《沁园春?长沙》一词分上下两片,上片重写景,描绘了一幅壮丽的湘江秋景图;下片重抒情,抒发了诗人主宰民族命运的壮志豪情。

  B.张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里,让读者与自己一道共受煎熬,也同享快乐。

  C.荀子,名况,战国末期赵国人,儒家学派代表人物,今存《荀子》为其所著。

  D.韩愈,字退之,唐代文学家、思想家,古文运动的倡导者,著有《昌黎先生集》。

  6、下列对卞之琳《断章》赏析不当的一项是

  你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你,

  明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

  A、 这首诗表现了一种被别人当作装饰品的深沉的人生悲哀。

  B、 这首诗以超然而珍惜的感情,写了一刹那的意境,寄寓了深刻的哲理。

  C、 这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。

  D、这首诗以两幅优美的画面隐喻、暗示着人生中许多“相对”的关系。

  7. 请模仿下面这节诗的形式,表达你对“友情”或“理想”的感悟。(4分)

  时间 ______

  时间是夹卷着冰雪的风暴, _______________

  会染白我们的青春的额头; _______________

  时间是一道湍急的江流, _______________

  会淹没我们生命的行舟。 _______________

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  二、阅读《劝学》和《师说》中的选段,完成下列8—12题。(选择题每题3分,共24分)

  (一)

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (《劝学》)

  (二)

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (《师说》)

  8、下列文言句中加点字的解释不正确的一项是( )

  A.非能水也(游水) 其下圣人也亦远矣(低于)

  B.而闻者彰(清楚) 士大夫之族(类)

  C.而耻学于师(以……为耻) 而绝江河(横渡)

  D.吾尝跂而望矣(踮起脚后跟) 今之众人(许多人)

  9、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )

  A.巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣

  B.非能水也,而绝江河 小学而大遗

  C.授之书而习其句读者 其可怪也与

  D.于其身也,则耻师焉 而耻学于师

  10.下列分析中理解不正确的一项是( )

  A.韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时,以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比,无意中流露出了对底层劳动者的轻视。

  B.韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的,从师而学则前者“小”而后者“大”。

  C.《劝学》选段中用喻证法论证了要不断学习的道理,而《师说》选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。

  D.荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而学”也是一种“善假于物”。

  11.翻译下列文言句子。(8分)

  (1)君子生非异也,善假于物也。

  (2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  (3)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  12.补出下列各句的上句或下句。(每句1分,选择7句作答,有错即不得分)

  ⑴ ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

  ⑵ ,朽木不折;锲而不舍, 。(荀子《劝学》)

  ⑶吾师道也, ?(韩愈《师说》)

  ⑷ , ,如是而已。(韩愈《师说》)

  ⑸三人行,必有我师焉。         ,          。(《论语?述而》)

  ⑹       ,       ;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)

  ⑺       ,       ,谁主沉浮?(毛泽东《沁园春?长沙》)

  ⑻恰同学少年,       ;       ,挥斥方遒。(毛泽东《沁园春?长沙》)

  (9) ,不破楼兰终不还。 (王昌龄《从军行》)

  三、阅读下面的文字,完成13~16题。(共14分)

  青春之门

  赵 东

  ①我是一个喜欢在人家门前徘徊的孩子,无意间看见的小花猫或蓝风铃什么的,都会引逗得我在人家门口默默地望上半天。我的一双眼睛以外永远是一扇门,把自己内心世界与外面的大世界隔绝开来,于是心中就总是酝酿着孩提时代的那种清纯,于是眼睛就总是贪婪地向门外张望。

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  ②从前一直认为那扇门很大,大得连风雨都推不动。那时门里只有爸爸、妈妈、姐姐和玩具熊,一本旧旧的连环画早就翻烂了; ;一段关于公主与巫婆的故事早就听腻了……可门却关得那么严,我出不去。只好经常站在窗前,夏天看窗外的白鹭在云里钻来钻去,心儿便也插上翅膀飞出大门;冬天在窗花上模仿各种野兽在雪地中的脚印,每一串脚印都跳到了门外……懂事的时候,我就试图接近那扇门,有时间就与它培养感情,跟它说话,给它唱歌,向它做鬼脸儿……可是不论我怎样讨好,它都不理我,它离我好远呵!

  ③后来,我可能是长大了,在某年某月的某一天,那扇门竟訇然地向我敞开了。我一下子仿佛置身于另一个清新的世界。跑呵跳呵,朋友也多起来,调皮的鸟,溢香的花,青翠的山,幽蓝的湖,还有伙伴的友情,对知识的求索,对异性那种神秘而清纯的爱慕……排山倒海地向我推来。穿越过一段时间的隧道,我终于跨过了这扇既陌生又熟悉的大门。

  ④由小男孩迅速长成个小伙子,这不能不算是大自然对自己的慷慨。那扇绚丽芬芳的五彩门已经被丢在身后了,喜欢在门前徘徊的我,突然像失去了什么,周围是一片空蒙寂寥,于是便发现了自己的孤独。总想把甜密和痛苦都揉进梦里,让一个清丽修长的身影夜夜光着脚熨干我潮湿的情绪:总想把静谧和骚动都捏进指缝,让一个绵软的笑时时眯着眼流入我荒凉的田野。

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