高一语文资源：江西省上饶中学2017学年高一下学期第8周周练语文试题

　　(1)词的上阕刻画了一个怎样的人物形象?是如何刻画的?请简要分析。(4分)

　　(2)你认为“当时只道是寻常”一句有何深意?请简要分析。(4分)

　　16、名句填空。(10分)

　　(1)__________________，申之以孝悌之义，_______________________。(《寡人之于国也》)

　　(2)故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。(《劝学》)

　　(3)吾尝终日而思矣， ; ，不如登高之博见也。(《劝学》)

　　(4)故不积跬步， ;不积小流， 。(《劝学》)

　　(5)锲而舍之，朽木不折; ， 。(《劝学》)

　　四、阅读下面的现代文，完成17-20题。(18分)

　　林清玄：心美一切皆美，情深万象皆深

　　赵 涛

　　记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是蛮坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗挨饿，这段经历对您今后的成长有何影响?

　　林清玄：有很大的帮助，使我什么情况下都能适应。小时候在大山中长大，生活艰苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。

　　走过来之后，觉得那些苦都不算什么。我小学的时候，常常一天只吃一个馒头，饿，

　　没办法，那就喝水喝到饱。苦孩子有两种，一种是长大以后完全没有办法抵抗现代社会的诱惑，一个苦孩子进到大都市做官他可能会贪污，因为他小时候从来没有满足过;另外一种是小时候就对欲望有清楚的态度，像我这样的人，我不会被欲望搞得晕头转向。这几年我来大陆还有一件事，办学校，我已经办了三所学校，在台湾我有基金会、四座图书馆，因为我自己知道成长的不易，所以如果有机会，想让更多年轻人走出那个环境。

　　记者：因为您说过的一句话一“我们都是人”，我今天采访起您来感觉到很轻松。那么，走过青春那些青涩岁月，繁华落尽的年龄，您又当如何理解“我们都是人”?

　　林清玄：这句话年轻的时候用来勉励自我，现在应该更确定当初的想法，它带给我更多的是平等心，人一样都是人，众生本平等。

　　其实作为一个人差距并不大。好比百货公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。人也是这样，作为95%的东西其实是很像的，比较起来差别就是其中很关键性的5%，包括人的养成特色，人的快乐痛苦欲望。你内观的时候要看到自己的5%，就不会迷惑;对外的时候你要观照那95%，跟人来往才能内敛、含蓄。简单点儿讲，前面是超凡入圣，后面是超圣入凡。

　　记者：在华文读者圈里，您是最受欢迎的作家之一，可您的文章又的确属于纯文学。在纯文学已经成为“小众”的今天，“林清玄热”说明了什么? ，

　　林清玄：人教版的主编送我三本小学语文课本，三个年级都收录了我的文章，依据他们的统计，在大陆，估计1.5亿人在读我的作品，现在中国经济高速发展，价值多元，人们会有很多的情绪滋生，这些情绪需要得到安抚，需要出口，我想我的文章正好扮演一个安抚和出口的角色。从小到老，深者见深，浅者见浅，小孩子能看到有趣的部分，老人能看到堑玺，跟一般的纯文学创作把文字搞得很深奥不一样，我是想越简单越好。喧嚣的时代，希望我的文字是一方清凉剂。

　　记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。

　　林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得中国有位丈人叫张潮，他讲，文章是案头山水，山水是大地文章，你把大地的东西看清楚了，那就是一篇丈章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。

　　记者：今天的大陆，拜金拜物，人们对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅?

　　林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐!但大家都已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实的判断。

　　人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”(俗)，一边是一个人加个山谷的“山”(仙)，“俗”和“仙”如果能够平衡，你就能做一个平正的人，怎么找到那个平衡点是很重要的，你让人不去追求欲望，那是做不到的，那好，你花一半的时间来追求欲望，一半的力量来使你的心更开阔、更平和。

　　当然，不被欲望所捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界。

　　记者：对于这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在?

　　林清玄：文学是文化里面最顶端的东西，你要认识一个文化，最好的路口就是观察文学表现，你要了解印度的文化，就去读泰戈尔。在这样一个时代，文学应该作为一个文化的坐标，文化最清楚的表现。

　　我曾说过，第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美，我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美，如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。

　　(《青年文摘》，有删改)

　　【注】林清玄，台湾作家，先后出版138本著作，在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了美誉。她的作品为人们传递着智慧的人生理念，显示了喜乐逍遥的生命境界。

　　17.本次访谈，记者所提的问题可以概括为几个方面?请按照原文的顺序概括回答。(4分)

　　18.林清玄用“香水”这一比喻为了说明什么道理? (4分)

　　19.在林清玄看来，文学的作用是什么? (4分)

　　20.林清玄对目前的社会价值观持怎样的态度?你认为在今天的多重价值观下，怎样才能活出真正的优雅? (6分)

　　五、(15分)

　　21、据中国老龄科研中心公布的一组调查数据显示，我国65%以上的家庭存在“老养小”的现象。

　　一直以来，中国的父母最爱儿女，他们把为儿女做饭、购衣、买房，当成是自己的责任和义务。当子女大学毕业找不到工作时，父母会自我安慰：没有工作是小事，只要儿女平安健康就行了。于是，父母不仅承担了子女吃、穿、用以及教育、医疗，娱乐、时尚等生活消费需求，还要操心子女的婚姻大事、结婚住房等等。

　　请就“啃老”这一话题展开议论，写一段评论文字。

　　要求：(1)以议论为主，观点鲜明;

　　(2)要分析“啃老”的原因;

　　(3)怎样才能使“啃老”族不再啃老 ，说说你的建议;

　　(4)条理清晰，不少于200字。

　　上饶中学高一第二学期第八次周练语文答案(实验班)

　　二、(15分)(一)9.A( “辩”，这里是“辩才”的意思，名词。)

　　10.B( ②为优孟所用的计策，③是优孟计策的实施，④是优孟的迂回之策。②③④可以排除。) 11.C ( C项中“优孟与妻子商定三日之后为相”应该是“商定三日之后再来(决定是否)为相”，“又责怪庄王”是无中生有。)

　　参考译文：优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺槨盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗?”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。

　　楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。孙叔敖患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子。’ ”过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，以卖柴为生。一次路上遇到优孟，就对优孟说：“我是孙叔敖的儿子。父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说：“你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后，优孟又来见庄王。庄王问：“你妻子怎么说的?”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天*以打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“住在山野耕田辛苦，难以获得食物。出外做官，自身贪脏卑鄙的，积有余财，不顾廉耻。自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪脏枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭。贪官哪能做呢?想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢?像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊!”于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十年没有断绝。 (二)12.A(浸泡，浸染)13.D

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