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高二语文测试题:天津一中2017学年高二下学期期中考试选修模块语文学科试卷

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  15.下列加点虚词用法和意义相同的一组是

  A.天下其谁非盲也

  尔其无忘乃父之志

  B.出则售其术以饱其腹

  以吾一日长乎尔

  C.而不知不盲者之尽盲也

  世言晋王之将终也

  D.闻其音而知其姓氏

  故不战而强弱胜负已判矣

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  16.下列选项中全都表现“不盲者之尽盲”的一项是( )

  ①其行也,度其平陂以为步之疾徐 ②出则售其术以饱其腹

  ③诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意

  ④昏昏然而行,冥冥然而趋 ⑤事至而不能见,见而不能远

  ⑥天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所以予之之意

  A. ①③⑥ B. ③④⑤ C. ①④⑥ D. ②③⑤

  17.下列对本文分析判断错误的一项是

  A.盲者说闻音知姓氏,审语知是非,目的在强调观察世界应该举一反三,学会推理。

  B.盲者说,看世人一眼都是对他自己的一种侮辱,这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。

  C.文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代,这些盲人乐师负有诵诗训导的任务,而师旷、师慧则是他们中的突出代表。

  D.本文借盲者之言,讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不能自拔。可作寓言读,也可作杂文读。

  II卷(共66分)

  18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)

  乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!

  四、阅读下面诗歌,完成后面问题

  西江月 题溧阳三塔寺

  张孝祥①

  问讯湖边春色,重来又是三年。

  东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。

  世路如今已惯,此心到处悠然。

  寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片。

  【注】①张孝祥,南宋词人。积极主张收复中原,却屡遭排挤。词中的“湖”即江苏溧阳的三塔湖,湖边有寒光亭。

  19.(1)结合全词,说说“此心到处悠然”中“悠然”二字所蕴含的情感。(2分)

  (2)请从画面描写的角度,对“寒光亭下水连天,飞起沙鸥一片”两句加以赏析。(4分)

  五、默写

  20.用原文填空:(7分)

  (1)光阴者, 。而浮生若梦, ?

  (2) ,到黄昏、点点滴滴。

  (3)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。

  (4)岁暮阴阳催短景, 。

  (5)帘卷西风, 。

  (6) ,金块珠砾。

  六、语言运用

  21.对下面一段文字的主要内容进行压缩,不超过30个字。(3分)

  创造性思维对思维者的素质提出了很高的要求。创造性思维与思维者的天赋有着一定的联系。在某种意义上,创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力和洞察力,他就像卓越的探矿者,善于发现并开掘深深地掩埋在地下的矿藏。再者,思维者对他所思维的对象应有浓厚的兴趣,一个研究者对他研究的对象缺乏兴趣,他要进行创造性的思维是不可能的。当然不管一个多么高的天分,也不管他对自己思维的对象怀有多么强烈的兴趣,要是他是浮躁的、缺乏意志力的,他不能把自己的注意力长久地、锲而不舍地集中在自己的思维对象上,要做出创造性思维也是很困难的。

  答:_________________________________________________________________________

  22.仿照下列句子,另选两个学科名作为开头,再写两个结构大致相同的句子。(6分)

  示例:语文是一幅意境高远的图画,你尽可以流动明眸,欣赏白云蓝天、飞流急湍。

  , , 、 。

  , , 、 。

  七、作文(40分)

  23. 阅读下列材料,按要求作文

  禅宗推崇一个境界,叫就“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。无论是对朋友还是对亲人,都应该把握一个分寸,适度为最好。

  请认真阅读材料,联系自己的生活实际,自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。注意,文章立意要在材料之内。

  09-10-2期中答案

  一、基础知识

  1、A

  A、佝偻(lóu) 乘客(chéng) 眩晕(yùn) 势不可当(dāng)

  B、寰宇(huán) 俳优(pái)

  C、博闻强识(zhì) 呱呱坠地(gūgū)

  D、辟邪(bì) 嬖臣宠妾(bì) 怙恶不悛(hù)

  2、D

  A、饥馑 有志者事竟成

  B、璀璨 呼天抢地

  C、直截了当 知己知彼,百战不殆

  3、C

  4、A 如丧考妣 贬义

  5、A B去掉“除非”后的“不” C“食品”已经包含方便面 D完成缺宾语

  6、B

  7.B

  8、C (“故乡”是比喻的说法,把青年时代比作“故乡”,亲切,贴切)

  二、课内文言

  9、A B.若甚怜焉(像) C.吾与点也(赞同,许可) D.大母过余曰(来看望)

  10.D 11.B

  A.远具时羞之奠 T馐 当与秦相较 T倘

  B.鼓瑟希,铿尔 T稀 序天伦之乐事 T叙 少纵即逝矣 T稍

  C.皆不幸早世 T逝 唯赤则非邦也与 T欤

  D.莫春者,春服既成 T暮

  12. C

  A.小则获邑,大则得城 adj-n 吾妻死之年所手植也n-adv 一夫夜呼 n-adv

  B.逸豫可以亡身 sd 长吾女与汝女sd 名我固当n-v

  C.义不赂秦 n-v 函梁君臣之首 n-v 端章甫,愿为小相焉n-v

  D. 驼业种树 yd 传其事以为官戒 wd 初不自贵重 yd

  13. B

  A.而为秦人积威之所劫 被动 可使有勇 省略 而智勇多困于所溺 被动

  B.不吾知也 宾前 故不我若也 宾前 惟兄嫂是依 宾前

  C.加之以师旅 介后 风乎舞雩 介后 苟以天下之大 定后

  D.余自束发读书轩中省略 介后 轮扁,斫轮者也。 判断 妪,先大母婢也 判断

  三、课外文言

  14.C(危:跌倒,与“颠”同义。)

  15.C ( A.表反问语气;强调语气,一定,千万 B.表目的的连词;表凭借的介词C.都主谓之间D.顺承连词;转折连词)

  16.B(①②为“盲者盍尝盲”的表现)

  17.A(“观察世界应该举一反三,学会推理”并非盲者说这句话的目的。)

  18.①您不替自己悲哀却为我悲哀,不安慰自己却安慰我!

  四、诗歌鉴赏

  19、(1)(2分)①看惯世事后的无奈、淡漠。②在美好的春光中感到愉悦怡然。

  (2)(4分)天水相连辽阔深远,沙鸥飞翔其间。(1分)诗人运用动静结合(点面结合)的手法,(1分)使画面生动、意境悠远(1分)与作者“悠然”的情感自然相融。

  (1分)(其它答法,答合诗意即可)

  五、默写

  20、(1)光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?

  (2)梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

  (3)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  (4)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

  (5)帘卷西风,人比黄花瘦。

  (6)鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤

  六、语言运用

  21、创造性思维对思维者的素质,即天赋、兴趣、意志力有很高的要求。

  22、数学是一座扑朔迷离的迷宫,你尽可以化繁为简,感受曲径通幽、柳暗花明。

  历史是一所包罗万象的博物馆,你尽可以闲庭信步,放眼沧海桑田、风云雷电。

  (每句3分,内容体现学科特点得1分,比喻手法贴切得1分,结构大致相同得1分)

  七、作文(40分)

  略

  文言文译文:

  乡里有个盲人少年,从事占卜职业,(他)善于弹琴。邻居某人,招呼并安慰他道:“您年龄多少啊?”(回答)说:“年纪十五岁了。” “从什么时候失明的啊?”(回答)说:“三岁。”“那么您这失明就十二年啦!昏昏然行走,黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽,岂不是非常可悲的吗?我因为这才安慰你啊!”

  盲人笑着说:“如您所言,这是只知盲人的盲,却不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何尝就盲啊?我眼睛虽看不见,四肢和身体各个部位都(行动)自如啊,因为眼睛不乱动啊。对于人来说,听他的声音就知道他的姓氏;琢磨他的话知道他的对与错。(我)行走(时),判断道路的平陡来决定走的快慢,也没有摔跤的忧患。进入自己所精通的职业,不让自己精神在不急的事务中疲劳,不在没有益处的事上使用自己的力气,出外就推销自己的技能用来养饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了,我对眼睛看不见并不感到烦恼。当今(这)世上的人,喜欢作不合礼教的妆扮,喜欢做无用的观看。事情来临了却看不见,看见了又无法远离(它);贤明蠢笨的品质不能辨别;邪恶端正在面前不能分辨;利害(冲突)来了不能审时度势;治理和动乱的缘故不能识别;诗书摆在面前,(现实)事物跟着(身)后,终日看到它们却不得其要领,倒行逆施,(昏昏然)无所适从地绊倒跌倒却不知道觉悟:最终跳进罗网、跌入陷阱的人比比皆是。老天已经够偏爱人的了,给予人们运动认识的器官,而人们却失去了老天爷给那些本能给人们的本意。动不动就用这些本能来陷自身于被动的,难道只是眼睛吗!我要说昏昏然行走,黑忽忽朝前赶(的人),天下谁不瞎啊?瞎的人只有我吗?我正轻蔑地顾盼,说你等不够资格有辱我(的眼睛)看上一眼的。您不替自己悲哀却为我悲哀,不安慰自己却安慰我!我正转而为您悲要安慰您啊。”

  (邻居)某人没有(言辞)来作答。他闲暇时来拜访我,讲了盲者的那段话。我听了之后感到惊异,说:“古代由盲人担任的乐官和太史负责讽谏教化,少师进献箴言,盲人乐师朗诵诗歌,像晋国的师旷和郑国的师慧就是这种人。这个盲者,难道不是那一类人吗?”因此我记下他的话,希望使看到的人能感到心有所愧。

 

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