高二语文测试题：万二中高2017级高二(下)期末考试语文试题

　　万二中高2011级高二(下)期末考试语文试题

　　(时间：150分钟 满分：150分 )

　　第Ⅰ卷(选择题 共30分)

　　一、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)

　　1.下列各组词语中，加点字注音全都正确的一组( )

　　A.刽(guì)子手 笑靥(yàn) 联袂(mèi) 洁癖(pì)

　　B.央浼(měi) 木讷(nè) 鼓噪(zào) 纨绔(kù)

　　C.踉踉(niàng)跄跄 迤(yí)逦 搭讪(shàn) 租赁(lìn)

　　D.簪笏(fù) 沏(qì)茶 攒(cuán)动 蹩(bié)进

　　2、下列各组词语中，没有错别字的一组是( )

　　A.面面相觑 扶摇直上 不省所怙 粉墨登场

　　B.问心无愧 掎角之势 初出茅芦 无精打彩

　　C.奄奄一息 冷若冰霜 不迳之谈 萍水相逢

　　D.老态龙钟 回光反照 鞠躬尽瘁 冠冕堂皇

　　3.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是( )

　　A.如今，留守在家的外出务工人员子女得到了老师、学校和社会各界无所不至的关爱，能够健康快乐地成长。

　　B.参加华商会的客人们赞叹道：“南京果然名不虚传，秀色可餐，是人间的又一天堂。”

　　C.尽管伊拉克新宪法在全民公决中通过，但摆在伊美当局面前首当其冲的问题仍然是如何平息种族仇视和恐怖袭击。

　　D.每天凌晨,人民公园里就挤满了那些初生牛犊不怕虎的晨练老人。

　　4.下列句子中的标点符号，使用正确的一项是( )

　　A.“到底答不答应他的请求，我的小宝贝?”爸爸急冲冲地走进来，“人家在大厅上还等着你的答复呢!”

　　B.她成绩不好的原因有两个：一是学习目标不明确;二是学习态度不端正。

　　C.李公民教授在广东美术馆举办了一场题为《当代艺术与社会责任》的演讲，听众应热烈。

　　D.孩子离家外出已经多天了。他究竟去了哪里，会不会回来，什么时候回来?这些都是家人十分关注的问题。

　　二、(本大题共3小题，每小题3分，共9分)

　　阅读下文，完成第5—7题。

　　红豆小史

　　红豆入诗，始于王维的《相思》。王维诗中的相思，是指爱情，还是泛指爱情与友情，或有不同理解。根据王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世，以及用王维诗红豆相思之典故的唐代诗词，如敦煌曲子词《竹枝子》、温庭筠《南歌子》、韩偓《玉合》等，其中相思特指爱情，可知红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维《相思》诗所汲取，王维诗中的相思是指爱情。

　　红豆象征相思、爱情。这是红豆意象的本义。红豆的形象，红艳艳、亮晶晶，红豆的性格，热烈、温润、玲珑、精致、坚贞，也确实是爱情的绝妙象征。诗中“此物最相思”之句，意味着红豆象征相思、爱情，已经是盛唐人普遍的默契。

　　红豆的象征内涵，在王维以后的唐诗宋词中获得显著发展。如赵崇嶓《归朝欢》：“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”比较王维诗与其后的唐诗宋词，红豆意象同是象征相思、爱情，但是王维以后唐诗宋词中的红豆相思，往往写出了相思双方之间的被阻隔。这一特点，在王维诗中只是潜在的涵有，而在王维以后的唐诗宋词中，则获得显性化表现。这种 红豆相思的典型品格，其实更为符合《古今诗话》所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。

　　在中国文学史上，红豆的第二象征意义是故国之思。红豆意象象征意义从男女相思到故国之思的这一转变，发生于唐代安史之乱之后，发展于明末清初时期。红豆意象的第二象征意义，包含唐朝人的故国之思，明遗民的故国之思。

　　就在王维作《相思》诗之后不久，红豆意象象征意义的发展演变，超越了红豆相思的本义。安史之乱爆发后，李龟年在潭州(今湖南长沙)唱“红豆生南国”“合座莫不望行幸而惨然”，在这个故事中，红豆象征唐人的故君之思、故国之思。乐工李龟年本是唐明皇的梨园弟子，王维红豆诗作于唐明皇的盛唐时期。这时李龟年唱红豆诗，歌唱者于满座听众联想起明皇和盛唐，为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一。红豆热烈、坚贞的品格，红豆所象征的相思、爱情，与故国之思、爱国热情之间，具有明显的相似性。这是唱红豆诗而触发起故国之思的原因之二。

　　明末清初遗民诗人群体，充分开发了红豆象征爱国这一虽故犹新的资源，创作出一大批隐喻象征忠爱故国的红豆诗，宛如白花怒放。而且明末清初红豆诗，往往具有诗人亲自参与复明运动的背景和内容，故不同于一般单纯抒情的遗民诗。常借李唐时事，以暗指明代时事，并及其用心抒写己身在明末政治蜕变中所处之环境，而且有意改变古典之细节，以确指今典。

　　红豆相思的本义，在明末清初红豆诗中也同时获得表现。女性爱国志士参与反清复明的政治活动和文学活动，使明末清初红豆诗兼有象征男女相思和故国之思的双重意蕴。明末清初红豆诗因此而格外鲜艳夺目。在中国诗歌史上，这是红豆意象的第三层象征意义。

　　5.下列说法，不能证明王维《相思》中的“相思”是指爱情的一项是 ( )

　　A.王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世。

　　B.一些唐代诗词能用王维红豆相思之典，其中相思特指爱情。

　　C.红豆象征相思、爱情，已经是盛唐时人们的普遍默契。

　　D.红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维的《相思》诗所汲取。

　　6.下列说法，符合原文意思的一项是 ( )

　　A.作者认为，“红豆”意象有三种象征意义，这三种象征意义分别是是“相思”、“爱情”和“故国之思”。

　　B.王维用红豆表达相思，意蕴单一明了，不具有以后的唐诗宋词写出相思双方之间被阻隔这一特点。

　　C.李龟年唱红豆诗，歌唱者与听众为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一是乐工李龟年本是唐明皇的梨园弟子。

　　D.“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”比王维《相思》更符合《古今诗话》所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。

　　7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是 ( )

　　A.在明末清初红豆诗中，红豆的象征意义从男女相思转移到了故国相思，由此可见，意象的意蕴是随着朝代的更替而变化的。

　　B.红豆的象征意义表明，一个客观事物进入诗人的视野，进而成为诗的意象，同它自身的形象特质关系很大。

　　C.我国古代诗人把意象作为诗歌表情达意的载体，他们特别注重意象的象征性、隐喻性，因此，古诗大都耐读。

　　D.红豆意象的历史演变给我们的启示是，鉴赏诗歌，要注重意象的多重意蕴，并知人论世地去品味、评价。

　　三、(本大题共3小题，每小题3分，共9分)

　　阅读下文，完成第8~10题

　　张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。

　　十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?，曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦! ”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。

　　雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，

　　帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辩，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辩乎?

　　二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。

　　二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。

　　(选自《元史?张雄飞传》，有删节)

　　8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

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