一棵树，在岁月的长河中，书写着一段英雄人生：狂风袭来的时候，你不肯倒下; ， ;洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首。站着，给大地一片绿荫; ， ;站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命如磐石的精神。
17.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)
落 花
李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
这首诗写的是什么季节?有人说诗中“肠断”一词传神，你认为如何?试作简要赏析。
18.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
⑴独自莫凭栏，无限江山。 。 ，天上人间!
(李煜《浪淘沙》)
⑵僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ，
。 (陆游《十一月四日风雨大作》)
⑶仰视宇宙之大， ， ，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
四、(18分)
阅读下面的文字，完成19—22题
鸟儿中的理想主义
筱 敏
我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。
几乎第一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深。它们的扑翼是惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。
但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至于让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子，还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至于再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上。这时候它们连有关天空的梦也不做了。古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。
而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的理想主义者，这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。
我见到这只鸟儿的时候，它在笼中已关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部，撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没见过。它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地，屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开，尽可能地保持飞翔的能力。
在这样一只鸟的面前，我感觉惭愧。
一般我们很难看见鸟是怎样学飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。
但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式，而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。
19.从全文看，作者写了哪几类鸟?(4分)
答：
20.为什么作者对其中一类鸟既怀有敬意又感觉惭愧?(4分)
答：
21.结合全文，试分析“天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力”一句的深刻的含义。(6分)
答：
22.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)( )
A.作者用“但”“而”等转折词将不同类型的笼中鸟串联起来，思路清晰，使全文成为一个有机的整体。
B.第二段“适应能力强，这对人、对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语”一句反映了作者既讽刺又同情的矛盾心理。
C.第三段描写的一类鸟，在厄运面前，“它们是安静的”“它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运”，表现了这类鸟对死亡的坦然。
D.作者虽然对几类鸟持有不同的态度，但对人类以“残酷方式”囚鸟的行为都表示了极大的愤慨。
E.通观全文，无论是“鸟”还是“笼子”其实都带着生活的“影子”，具有象征意义，给人以深刻启示。
五、(40分)
23.阅读下面的一则寓言，根据要求作文。
八哥被人捉来调教之后，便会模仿人的声音，翻来覆去地说那学来的几句话。可它听见庭前树上的蝉在高歌，却讥笑蝉不会说话。蝉说：“你虽然会学人说话，说的却完全不是你自己的话，而我唱的却是我自己的歌呀!”
你从这则寓言故事中可以联想到什么?从中得到什么启迪?请你就“学人说话与唱自己的歌”这个话题写一篇文章。
[注意] ⑴所写内容必须在话题之内。⑵立意自定。⑶文体自选。⑷题目自拟。
⑸不少于700字。
参考答案：
一、(27分，每小题3分)
1.B(A模样mú C炮烙páo D忖度duó)
2.C(A蜂拥 孽根 B寒暄 D形骸)
3.B(A①姿容俏丽，②指文学才华;B形体容貌;C①风韵，②英俊有才华，D①形容庄严，②形容整齐)
4.C
5.A(不经之谈：荒诞的、没有根据的话。B漫不经心：随随便便，不放在心上。此处与语义不符，应为漠不关心C少不更事：指人年纪轻，经历的事不多，缺少经验。不能用于老者。D沸反盈天：形容人声喧嚣杂乱。用于此不妥)
6.B(A最后应为问号 C今年前应为破折号 D感叹号应为逗号，句号应为感叹号)
7.C(A不合逻辑，删掉“不会”;B一面对两面;D在“与”前或后加“和”)
8.A
9.D(《老人与海》1954年获诺贝尔文学奖)
二、(12分，每小题3分)
10.D 11.D 12.C 13.A
三、(23分)
14.(4分)如今努力耕田，辛辛苦苦工作，(还是)穿不暖，吃不饱;如今建立国家、立个君王，恩惠(不仅无数，而且)还可以用来传留给后代。(“力田疾作”、“泽”、“遗世”三处必须落实)
15.(3分)人道主义是欧洲文艺复兴时期的思想家为摆脱经院哲学的束缚而提出的用以反封建和反宗教，提倡关怀人、尊重人、以人为中心的一种思想体系。
16.(4分)大雪压顶的日子 你不肯屈服 站着 给江河一滴清纯
评分标准：句式1分，内容1分。
17.(6分)本诗写的是暮春时节。(2分)风送落花，漫天飞舞，落到田间小路，落到斜阳将沉的地方。诗人感慨身世，欲展才华，奈何无门，但流年易逝。诗人念此，难怪伤感断肠了。(4分)
18.(6分，每句2分)⑴别时容易见时难，流水落花春去也
⑵夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
⑶俯察品类之盛，所以游目骋怀
四、(18分)
19.“适应能力强”的鸟;古典主义的鸟;理想主义的鸟。(4分，写对一个给1分;两个给2分，全部写对给4分。必须写出“适应”“古典”“理想”等关键词。)
20.“敬意”主要是因为它虽在笼中却继续扑翼，身处困境仍不失生活的理想，坚持飞翔(着眼于鸟，要写出处境困难却坚持理想之意，大意对即可)(2分)。“惭愧”是因为能够这样做的人很少，连作者自己也不一定能做到这一点(着眼于人，尤其是“我”，大意对即可)(2分)
21.只要不放弃飞翔的理想，在笼中同样也可以飞翔。(2分)只要不放弃奋斗的理想，在灾难和厄运面前也能创造自己的天空。(2分)这种事情命运是帮不上忙的。(或“‘天空’是靠自己寻找的、创造的”或“改变命运全靠自己”)(
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