高二语文测试题：2017年学年度下学期模块（选修）教学质量检测语文试卷

　　2009-2010年学年度下学期模块(选修)教学质量检测语文试卷

　　本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，请将答案写在答题纸上，在本试卷上答题无效。

　　第Ⅰ卷 阅读题 (70分)

　　甲 必考题

　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字，完成1-3题。

　　“鲁迅”在教材中也应与时俱进

　　被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息引发各界热议。支持删减者拿出“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜做论据，反对删减者认为鲁迅精神到什么时候也不能丢。

　　删与不删双方争执不下，让编教材的老师们好生为难。依我看来，鲁迅的文章，删点为妙。鲁迅是生活在上世纪早期的人，虽然是“白话文学运动的健将”，但毕竟是旧社会走过来的人，又曾在日本留学，文风难免古风萦绕，中西夹杂，拗口难懂。不只学生看了如吃了“摇头丸”，就是老师们讲起来都觉得头疼。删除一点这样的文章，可能师生们都会拍手称快，会有一种如释重负的感受。

　　但鲁迅是中国文学史上的“硬汉”形象，毛主席就说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨……鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，删了鲁迅杂文，换了金庸的武侠小说，会不会无意中让祖国的花朵们误入迷途?

　　鲁迅不是常青树，但他的精神是不朽的，所以至今被人们深深地怀念。中国有个古老的新词，叫“与时俱进”。对于鲁迅的文章，照抄照搬，“拿来主义”，是不是违背了鲁迅先生的初衷?我们学的是鲁迅的精神，而不是他夹杂着日式表达的拗口白话。在教材中删除鲁迅的原文，难道不能用新时代具有鲁迅精神的文章“取而代之”?

　　新时代有没有活着的鲁迅?我看，肯定是有的。否则鲁迅逝世了，中国岂不真的折了“脊梁”?当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的大有人在，针砭时弊的好文章也比比皆是，编辑们选用他们的文章进入教材，既继承了鲁迅之精神，又克服了讳涩难懂之弊端，两全其美，何乐而不为?

　　邓小平说过，发展才是硬道理，“鲁迅”在教材中也应与时俱进。把鲁迅当成权威，放进“神坛”，本身就是对鲁迅的污辱。依我看，世上的千里马不少，只是有些人相信权威，没有伯乐的眼光罢了。真正继承鲁迅精神，是善于发现继承鲁迅“衣钵”的人，而不是硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”。 (选自《广州日报》，有删改)

　　1.下列有关“‘鲁迅’在教材中也应与时俱进”的理解，错误的一项是

　　A.鲁迅生活的时代离我们较远，文风难免古风萦绕，拗口难懂，因此他的文章，删点为妙。

　　B.继承鲁迅“衣钵”的人不少，新时代也有活着的“鲁迅”，教材编写者也可选用他们的文章。

　　C.当今社会，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的人时有出现。

　　D.对于鲁迅的文章，如果我们采用“拿来主义”的方法照抄照搬，这是违背了鲁迅先生的初衷的。

　　2.下列关于“鲁迅作品”的说法，错误的一项是

　　A.鲁迅被誉为“民族魂”，一些人认为在中学语文教材中删减鲁迅作品会丢掉鲁迅精神。

　　B.从“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜中可以看出鲁迅部分作品存在晦涩难懂的问题。

　　C.“发展才是硬道理”，邓小平的话不仅对社会发展适用，对鲁迅作品在教材中的编排也非常适用。

　　D.鲁迅是“白话文学运动的健将”，教材中选用他的作品是为了让学生学习他的白话语言。

　　3.下列表述不符合原文意思的一项是

　　A.如果我们因太相信权威而把鲁迅放进“神坛”，这就是对鲁迅先生的一种污辱。

　　B.“鲁迅”在教材中也应与时俱进，编者可用其它的针砭时弊的好文章来代替部分鲁迅的文章。

　　C.毛主席十分赞赏鲁迅，说鲁迅是民族英雄，鲁迅的方向就是中华民族文化的方向。

　　D.硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”并不能真正继承鲁迅精神，真正继承鲁迅精神的人，是发现并继承鲁迅“衣钵”的人。

　　二、古代诗文阅读(36分)

　　(一)文言文阅读(19分)

　　阅读下面的文言文，完成4-7题。(4-6题，每题3分;7题10分)

　　乙邦才传

　　(清)汪琬

　　乙邦才，字奇山，山东青州人。以队长从监军太监，击贼河南、江北间，主者未之奇也。

　　总兵黄得功与贼战于霍山，得功乘胜舍其大军，单骑前逐贼，陷淖中，贼围之数重，射杀得功所乘马，得功亦仰面射贼洞胸，与之相持。会天欲暮，所余二矢耳，得功自分必不免。而邦才适自别道驰还，登高望见之，识其胄，曰黄总兵也，大呼，复驰之，贼散走，得功乃自拔上。邦才授以己马，分菔中矢与之，步从得功，且走且反射，凡杀追骑十余人，始得及其大军。于是得功德邦才，以语主者，主者始大奇之，稍拔为标下材官。

　　而是时有张衡者，从总兵刘良佐，亦以骁勇知名。贼兵围六安危甚，提督马士英帅军救之，始至，立斥其左右副将，而号于诸军曰：“孰为乙邦才、张衡者?入见!”两人廷谒，即牒补副将，以其兵授之，出文书曰：“为我入六安，取太守结状以报!”两人别应曰：“诺!”即出，简壮士二百骑，与之约，使人持一角，十人共建一纛①，夜趋贼营，突贯贼阵，遂入城，周城而呼曰：“大军至矣!”城中人大喜合噪，两人者促太守具食，食已，挥太守曰：“署状!”急怀其状，复引骑冒围出。贼大惊，已而知其邦才、衡也，皆止，不敢逼。既得报，竟不亡失一骑。

　　自兵兴之后，颖、寿、六安、霍山诸州县数被寇。邦才常在其间，大小十余战，破围陷阵，所俘馘无算。主者或攘其功，或移诸他将者数矣。同列为邦才不平，时时讽之使言，辄谢曰：“此我众不惜死耳，我一人何能为?”终退让不自言也。弘光帝即位，史可法出督师，愿得邦才与俱，以总兵官驻扬州。未几，大清兵至，而邦才战败自刎死。

　　汪子曰：予读公勇所书乙将军始末，辄慨然想见其人，因稍删润之如此。公勇又云：“邦才素不饮酒，独好美妇人。某尝遇之濠上，直其猎还，为某席地置酒，自弹琵琶，命侍姬歌秦声和之，意欢甚。已复置琵琶于膝，注视某曰：‘邦才自出行间，数受上方银币之赐，致位大将，所可报国家者，惟此身耳。幸而所辖无事，不能不以声色自娱。一旦有警，且判此为国家死矣。’其后如其言，岂不痛哉!”

　　注：①一纛：一组。

　　4.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

　　A.以队长从监军太监 以：凭……身份

　　B.主者未之奇也 奇：意动用法，以……为奇

　　C.简壮士二百骑 简：选拔

　　D.周城而呼曰：“大军至矣!” 周：全

　　5.下列各组语句中，全都表明乙邦才“忠义”的一项是

　　①授以己马，分菔中矢与之，步从得功，且走且反射

　　②夜趋贼营，突贯贼阵，遂入城，周城而呼

　　③贼大惊，已而知其邦才、衡也，皆止不敢逼

　　④此我众不惜死耳，我一人何能为?

　　⑤未几，大清兵至，而邦才战败自刎死

　　⑥—旦有警，且判此为国家死矣

　　A.①②③ B.②④⑤ C.①⑤⑥ D.①④⑥

　　6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

　　A.总兵黄得功单骑追逐敌寇，身陷泥淖，被敌兵围射，情势十分危急，幸亏得到乙邦才的及时救助，才得以脱身。回到军营后，黄得功就提拔重用了乙邦才，乙邦才自此才开始有了展示自己才干的机会。

　　B.乙邦才在明末抗击贼寇的战斗中英勇，果敢，有谋略。与张衡一起带领两百勇士突破敌营进出六安，顺利完成马士英交派的任务，己方没有一人伤亡。

　　C.乙邦才淡泊名利，即使自己的功劳被上级官员侵夺或是被移到其他将领身上，也不去争，而说这些功劳是大家拼死得来的并不是靠自己一个人的能力能做到的。

　　D.乙邦才好美妇人，在辖区无事的时候“以声色自娱”，后来被清兵打败，自刎殉国，他舍身报国的行为让公勇感到痛惜。

　　7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

　　(1)于是得功德邦才，以语主者，主者始大奇之，稍拔为标下材官。(6分)

　　译文：

　　(2)邦才自出行间，数受上方银币之赐，致位大将。(4分)

　　译文：

　　(二)古代诗歌阅读(11分)

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