《道士塔》同步练习题精选（附答案）

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    ②被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又时嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。 赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。 www.jiaoshi66.com分页标题#e#
    ③这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和深化的结果。已经汇聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟可以—一寻其脉络，并在墨迹上指认出来，这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。 这里，展露了中国文化的一种重要特征。
    ④“融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹，他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之的行书
中—一辨认出他师法过的汉代书家的痕迹，不太容易，但是，当高峰树起之后，他也就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于创新的了，但清代翁方纲却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。
    ⑤这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地总摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同，互渗于时间便变成一种承传性定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一支毛笔，就负载了千年文人的如许无奈。
                                            （节出自余秋雨《文化苦旅。笔墨祭》）
18.第③段开头说“这个论断着实高妙”其中“这个论断”指什么？
                                         
 
19.第③段末尾说“这里，展露了中国文化的一种重要特征”，请简要说明这种“重要特征”的内容。
 
 
 
20．第⑤段开头说“这就是可敬可叹的中国文化”，“中国文化”这里指什么？为什么说是“可敬可叹”的？请摘引原文加以简要说明。
    答：①“中国文化”这里指______________________________________
    ②说“可敬”是因为____________________________________________ www.jiaoshi66.com分页标题#e#
    ③说“可叹”是因为_____________________________________________
21.下面是对本文的一些理解,选出符合原文意思的几项（  ）
    A文品与人品、书品与人品是不完全一致的，其关系曲折错综。
    B傅青主认为赵盂頫的书法有甜媚之弊,但也沉淀着许多前人的风范.
    C包世臣说：“乍看全是赵盂頫。”这个“赵孟頫”和后面的“一种字形”所指相同。
    D文章举苏东坡的例子是为了说明要完全摆脱传统的影响很不容易。
    E末段中说：“刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。”“华丽的重担”这个比喻的是个人的名和利等等。
    F文章最后说：“请看，仅仅是一枝毛笔就负载起了千年文人的如许无奈”“一枝毛笔”比喻“书法”，“文人”泛指所有的“文化人。”      

 参 考 答 案

一、1. D（A 蹊跷qiāo B 发酵jiào   C 动辄zhé）
2. A（B“复”应为“覆”C“志”应为“智” D“搓”应为“磋”）
3. B（A句号滥用 C括号位置不对 D 冒号应为逗号）
4. B （“品位”指人、物品和作品所达到的水平；“品味”指仔细体味、玩味或物品的品质与风味。“未免”的意思是实在不能不说是……（表示不以为然）；“不免”的意思是免不了。根据语境应填“未免”。“凄艳”用来形容晚霞十分恰当，符合氛围的要求）
5. A（感情色彩不对）
6.B（A“原因”与“因为”重复；C 成分残缺，在“政治常识”前加“学习”；D前后几个井列的词语不能搭配）
7. C（见课文，主要是观察角度和写景顺序）
8.大海是伟大的 因为处处漂浮着船楫的残骸 登月是伟大的 因为有“挑战者号”的陨落
9.〔1〕只是朱颜改  恰似一江春水向东流（2）碧云天  黄花地  晓来谁染霜林醉
10. 浙江余姚《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《干年一叹》
二、（一）11. D
12.这个世界是分成一个一个国家的，敦煌在中国，敦煌文物属于中国，中国政府对敦煌拥有主权。
13.额尔金扔下白手套，表示理亏、认罪、投降，我接受额尔金投降；我把剑甩过去，要同额尔金决斗，额尔金接剑，接受挑战。
14.表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗无比愤恨，不惜一死，要跟强盗头子拼个死活。
15.没装木箱，只用席子乱捆，说明清政府官员毫不珍惜这批无比珍贵的文物。另一方面，官员又极端贪婪自私，化公为私，作为个人收藏
16.这是一句气话，作者对清政府的腐败无能痛恨极了，发狠说出这句气话表达自己的气恨。
17.清政府腐败无能，是无法保护敦煌文物的，那是一个民族命运极端悲惨的时代，那是一个令人椎心疼痛的时代。 www.jiaoshi66.com分页标题#e#
（二）18.最恨中国封建统治者腐败无能，听任文物被毁坏掠夺。
19.丰富的中国文化遗产对后世的影响是割不断、摆不脱的。
20. ①泛指显个中国文化。②丰富的中国文化遗产累聚成一座深幽重叠的迷官。③文化个性在传统的总摄下层层减损，越来越趋向于群体性的互渗和耗散。
21. A C F（B项“但也沉淀着许多前人的风范”不是傅青主的观点；D项应为“文章举苏东坡的例子是为了说明中国文化的承传性”；E项中所说的“个人名利”问题原文没有论述）

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