三千年来振奋过中国人的100条经典标语口号

春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

1：天行健， 君子以自强不息。―――《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。―――《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。―――《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。―――《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。―――《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。―――《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。―――《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。―――屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。―――屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。――《史记·滑稽列传》

秦汉时期：公元前221年－公元220年

11：燕雀安知鸿鹄之志?―――《史记·陈涉世家》

12：一屋不扫何以扫天下?―――《后汉书·陈蕃传》

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”

13：有志者，事竟成。―――《后汉书·耿？传》

14：精诚所至，金石为开。―――《后汉书·广陵思王荆传》

15：少壮不努力，老大徒伤悲。―――《汉乐府·长歌行》

国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。―――曹.《龟虽寿》

17：捐躯赴国难，视死忽如归。―――曹植《白马篇》

18：鞠躬尽瘁，死而后已。―――诸葛亮《后出师表》

19：宁为玉碎，不为瓦全。―――《北齐书·元景安传》

隋唐宋:公元581年－公元1271年

20：天生我材必有用。―――李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。―――王安石

北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。

22：生当作人杰，死亦为鬼雄。―――李清照《夏日绝句》

23：位卑未敢忘忧国。―――陆游《病起书怀》

元明清:公元1271年－公元1840年

24： 人生 自古谁无死，留取丹心照汗青。―――文天祥《过零丁洋》

25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。―――顾宪成

26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。―――《明日歌》

27：天下兴亡，匹夫有责。―――顾炎武

28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。―――郑板桥《竹石》

29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。―――郑板桥《对联》

二、近现代zg: (1840－1949)

30：师夷长技以制夷

鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为近代zg探索国家出路的先声。

31：习兵战不如习商战

19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战”，zg的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。

32：变法自强

甲午战争后，亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐zg的趋势，于是提出该口号。

33：中学为体，西学为用

中学为体，即坚持形而上的zg孔孟之道；西学为用，就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为晚清社会传播西方近代文明，推进洋务改革做出很大贡献。

34：振兴中华

孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。

35：扶清灭洋

1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时，其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这反映出当时zg人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。