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对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。

——理查德·斯蒂尔

我愿意以天才比美德,以学问比财富。如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。 ——杨格

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。

——切斯特菲尔德

在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。 ——洛克

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。 ——黑格尔

人有礼则安,无礼则危。 ——《札记》

总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 ——泰戈尔

涵养为首,致知次之,力行又次之。 ——宋朱熹

礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。 ——洛克

一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。 ————佚名

年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。 ——洛克

浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人,不论其生相如何,衣饰如何,都是天上人间最坏的人。 ——狄更斯

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

——歌德

父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 ——孟子

要做一个襟怀坦白,光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都是这样。 ——温塞特

善待那些具有爱心的人。 ——梅特灵克

自尊心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自尊心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋

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    细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处,在他身上使他的谈吐更耐人寻味,不亚于主教的辞令。 ——巴尔扎克

    “良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”,系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。 ——夸美纽斯

    伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们 的不足。 ——卢梭

    一知半解的人,多不谦虚,见多识广有本领的人一定谦虚。 ——谢学哉

    仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

    ——孟柯

    谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。 ——洛克

    生活中最重要的是礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

    ——赫尔岑

    一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。 ——洛克

    教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 ——范戴克

    礼也者,犹体也。 ——《太平御览》

    用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。 ——夸美纽斯

    礼即理也。 ——朱熹

    接受忠告,就是增进一个人自己的能力。 ——歌德

    贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 ——诸葛亮

    我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。 ——裴斯泰洛齐

    骄则无礼。 ——《国语》

    我在日常生活中严守着一个美好的准则:“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 ——安格尔

    侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。 &mdash

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