柏杨语录:巧舌论社会篇

　　[font=黑体]柏杨封笔前曾说：“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。”
[/font]　　
　　[font=黑体]中国[/font][font=黑体]人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上[/font]。——《窝里斗》
　　
　　[font=黑体]一个伟大人物失败，我们应该体念他的努力和光荣，由衷地尊敬他。[/font]但对一个一朝得势，就鼻孔朝天，发狂发癫之辈，则他一旦栽了跟头，最好别让他享到同样尊敬，大大落水狗，也是替天行道。——《悔棋·回棋》
　　
　[font=黑体]　中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的[/font]，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。——《谋利有啥不对》
　　
　　[font=黑体]中华民族最大的危机在于做坏事的人多，而肯说直话的人太少[/font]。——《做官与麻人》
　　
　　呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。——《化淫棍为圣明》
　　
　　[font=黑体]权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败[/font]。——《周公文王之化》
　　
　　恐龙型的人物最大的特征是生活在日落西山斜照下的影子里。眼看太阳就要没啦，但他却觉得一切都是永恒的。——柏杨　

　
　　大家都想把别人的前程包在自己身上，而不肯跟别人并肩携手。团来团去，自然无法结在一起。权利义务观念如果弄清楚，大家原来是合作的，便爽利多矣。——《冒出几个主意》　　
 
　　[font=黑体]要别人看得起，就要具备别人看得起的条件[/font]。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加别人的厌恶。——《认真检讨自己》
　　
　　[font=黑体]中国文化中似乎责备多而鼓励少[/font]，你做了一百万件造福人群的事，没有一个人有动于衷。可是你只要跌了一跤，则“《春秋》责备贤者”，你越贤，他越责备得凶狠。——[font=黑体]柏杨[/font]

　　
　　[font=黑体]完人是没有的，每一个完人都有数不尽的疮疤[/font]。而彻头彻尾的坏蛋也是没有的，每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。一个人在活着的谩长岁月中似乎有权利听听赞扬。赞扬是一种无形而有力的鼓励，不但可使好行为更为坚定，且可改变一个人的气质。赞扬如果成为普遍的风气，则更可以改变一个民族和一个社会的气质。——[font=黑体]柏杨[/font]　　
 
　[font=黑体]　中国应该有选择的接收遗产[/font]，有选择地接受洋大人的那一套，如果遗产百分之九十九是糟透了的，就不妨选择剩下来的百分之一。如果洋大人那一套百分之九十九是精华，就应该拒绝剩下来的百分之一。——《门当户对》
　　
　　[font=黑体]一个国家的公务人员，不是乱抓，就是乱兼，这个国家恐怕非被列为世界四强之一不可[/font]。乱抓不用说啦，贪赃枉法，不可收拾。便是乱兼，用自己的精力和智力维持生活，应该没啥可说吧。问题是，人的精力和智力都是有限的，兼来兼去，无不兼得气喘如牛，连如花似玉向他飞媚眼他都无力回报，还有啥功夫研究发展，仅他的职守乎哉？——《阴阳调和》
　　
　　[font=黑体]夫举业者，做官的敲门砖也。要想做官，就得认清时务[/font]。——《灵性衰微》
　　
　　有学问的人对天下万事都不惊者，历史上皆可找出模子故也，只要精通说不准学，再精通印象学，包管对任何疑难杂症，都可恍然大悟。——《招商局》
　　
　　[font=黑体]在大人们心目中，权势更占主要的地位[/font]，再不势利眼的朋友，在潜意识中仍是势利眼，不过不同于世俗的干法而已。——《酱缸特产》》<PS:www.jiaoshi66.com>

　　
　　[font=黑体]不认真，不敬业，悠悠忽忽，吊儿郎当地“[/font][font=黑体]混[/font][font=黑体]”，是大多数中国人的生活特征[/font]。他在人性上形成的畸形心理，令人泪流满面。盖不认真不敬业的结果，必然产生强大的文字魔术欺诈。嗟夫，“真”在历史文件中是没有地位的，中国的历史文件就跟中国的传统文化一样，也不得不走错方向。——《尿入骨髓》　

　　既有争执，就需要有人替他解决；既有纠纷，就得分辨是非，一味粉o太平，是作官的干法，不是做事的干法。——《警政新猷》
　　
　　[font=黑体]不妨心平气和，慢慢走着瞧也，盖有[/font][font=黑体]艺术[/font][font=黑体]价值的必然永恒，必然持久[/font]，而只有票房价值的，恐怕过了几天你便再也想不起来啦。——《且走着瞧》
　　
　　[font=黑体]我们盼望的是，每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养[/font]。珍惜友情，爱护自己所爱的人。除非必要，不再轻易托人带东西、买东西，这也是一个开端。呜呼，别把自己的面子，建立在困扰别人的行为上。——《不再托人带东西》　　
 　　
　　[font=黑体]儒家学派似乎是一种势利眼主义[/font]，只鼓励安分守己，只鼓励向权势屈膝，只鼓励自私自利，而从不鼓励侠义和其他任何一种属灵的情操。——《只鼓励安分》
　　
　　[font=黑体]中国文化中似乎责备多而鼓励少[/font]，你做了一百万件造福人群的事，没有一个人有动于衷。可是你只要跌了一跤，则“《春秋》责备贤者”，你越贤，他越责备得凶狠。——《洞烛其奸》　　
 　　
　　[font=黑体]政治病如果害得恰到好处，小则能化痰消气，大则能保命全身[/font]，不一定都是见不得人才卧床不起的。——《宇宙锋》
　　
　　[font=黑体]砍掉落伍的观念，说来容易，真用力砍时，恐怕能把人砍得发癫[/font]。问题是发癫也得砍，盖这种发癫，癫了一阵子会痊愈起来。而如果不砍的话，落伍的观念乃一种毒菌，不但能要老命，还可能传染到别人身上，使整个社会都成为落后地区，被洋大人骑到头上，骑得国破家亡，断子绝孙。——《礼义之邦》
　　
　　[font=黑体]任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素[/font]，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》
　　
　[font=黑体]　有现代化的物质，必须有现代化的精神；有现代化的环境，必须有现代化的教养[/font]。否则现代化的物资就贬了值，现代化的环境就被糟蹋。——《死不认错》
　　
[font=黑体]　　末世政治最大的特征，是把人才一一逼成乱民[/font]。这并不是说处心积虑地要人反，而是“天下为私”的结果，有些酱不住的人不得不反。——《奴才总管》
　　
　　[font=黑体]民族的[/font][font=黑体]自尊[/font][font=黑体]建立在个人的自尊上，民族自尊的丧失，基因于个人自尊的丧失[/font]。——《冒出几个主意》
　　
　　[font=黑体]合法而公平，是有鞋穿的人治事唯一的秘方[/font]，如再能在态度上保持和善，则根本不会有什么凶杀案。——《布衣之怒》　　
　
　　[font=黑体]保持民族自尊心的唯一方法是把别人当人，这要先从根绝苦邢拷打做起[/font]。——《建议三项》本文来自：经典语录网
　　
　　[font=黑体]风气之先和点铁成金有异曲同工的功效[/font]，一个人本领通天，如果没有运气，他的本领更等于一个屁，即令不等于一个屁，硬干苦干，着实挣扎了一阵，结局也会稀里哗啦，锅啦砸啦，碗也砸啦。而一个啥本领都没有的人，一旦吉星高照，就是在马路上闲荡，都会有一块五十克拉的钻石掉到口袋里，不要都不行。——《好不如巧》