不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的
运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社
会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福
的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在
www.jiaoshi66.comwww.jiaoshi66.com历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用
也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发
展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学
方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔?德普勒的发现。
14.下列对选文中划线句子的含义及作用解说不正确的一项是[ ](3分)
A.这句话是全文的纲，起总领下文的作用，因为文章主体是围绕两个“对于”展开的。
B.马克思首先是革命家，故本句先言“对于欧美战斗着的无产阶级”，后提“对于历史科学”。
C.句中两个“对于”先后从革命理论和革命斗争实践两个方面说明马克思的巨大贡献。
D.文中的这句话从对象和程度两个方面，高度概括了马克思的逝世所造成的巨大损失。
15.下列对选文中加点的“这样”和“这”指代内容理解正确的一项是[ ](3分)
A.“这样”和“这”指代的是同一内容。
B.“这样”指上段中马克思的两个发现以及其在许多领域的深刻研究。
C.“这样”指上段中“马克思在他所研究的每一个……都不是浅尝辄止”一句。
D.“这”指代“他作为科学家就是这样”。
16.请概括出第三段的主要内容，并说明其在选文中的地位和作用。(4分)
答：
六、作文(50分)
17.阅读下面文字，按照要求作文。
托尔斯泰的《战争与和平》中有一个最经典的场面，就是安德烈公爵躺在战场上，他受了重伤，万念俱灰，祖国、民族以及他的爱情都已破碎，他觉得活下去已经没有什么意义了。这个时候，是什么东西拯救了他?什么东西使他又获得了生存的勇气?既不是什么伟大的思想，也不是什么崇高的精神，而是俄罗斯的天空，俄罗斯的森林、草原以及河流。这就是美
的力量。
生活中的美无处不在，请你以“美的力量”为题，写一篇不少于700字的记叙文。
第II卷综合能力测试(50分)
一、古诗文阅读(共20分)
1.用斜线(/)给下面语段中划横线的句子断句。(5分)
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者，生而有之也。
今 画 者 乃 节 节 而 为 之 叶 叶 而 累 之 岂 复 有 乎 故 画 竹 必 先 得 成 竹 于 胸 中 执 笔 熟 视 乃 见 其 所 欲 画 者 急 起 从 之 振 笔 遂 以 追 其 所 见 如 兔 起 的 鹘 落 少 纵 则 逝 矣。
(苏轼《文与可②画 谷③偃竹④记》)
注：①蜩(tiǎo)腹蛇蚹(fù)：蝉后腹一条一条的横纹，蛇所蜕的皮。这里是用来形容笋的。
②文与可：北宋画家，擅长画竹。
③ (yúndāng)谷：山谷名，以盛产 得名。 ④偃竹：仰斜的竹子。
2.阅读下面一首古诗，完成(1)—(3)小题。(15分)
咏怀八十二首(其一)
阮籍①
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林②。徘徊将何见，忧思独伤心。
注：①阮籍，生活在魏、晋之际，是“竹林七贤”之一。他的《咏怀》诗主要写诗人在魏晋
易代的黑暗现实生活中的各种感慨。
②北林，语出《诗经?秦风?晨风》“鴥(yù)彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。
如何如何，忘我实多!”后人往往用“北林”一词表忧伤。
(1)下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是[ ][ ](4分)
A.诗的开篇以“不能寐”“起坐”“弹鸣琴”着意表现诗人的苦闷和孤独不安的忧思。
B.“薄帷鉴明月”，“鉴”，照;“帷”，帐幔，意思是明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。
C.“清风吹我襟”承前句继续写自然景色，意为带着几分凉意的清风吹拂着“我”的衣襟。
D.第三、四句诗人主要写自己的所见之景。“鸿”，鸿雁;“号”，哀号;“翔鸟”，飞翔的鸟。
E.这首诤情感跌宕起伏，富于变化，诗人以极细腻的笔触写出了夜半独坐时内心无限的感慨。
(2)这首古诗的景物描写有什么特点?请结合诗中的具体语句作简要说明。 (5分)
答：
(3)有人认为“徘徊将何见，忧思独伤心”一句中“徘徊”的主语是孤鸿和翔鸟，有人认为是诗人自己。请谈谈你的看法及理由。(6分)
答：
二、文学类文本阅读(共19分)
阅读下面散文，完成3—6题
冬天
朱自清
说起冬天，突然想到豆腐。是“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的狐大衣。锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲和我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐，一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天，记得是阴历十一月十六日晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。s君刚到杭
州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚上“月当头”，也许十一月的月亮真有些特别吧。那时丸点多了，湖上
似乎只有我们一只划子。有点光，月光照着软软的水波，当间那一溜反光，像新砑的银子。
湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。s君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净慈寺去：是阿弥陀佛的生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收税了，以后便没有消息。
在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二
里长的大街。别的路上白天简直不大见人，晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，
还有走路的拿着火把，但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上
一只两只的鸟影。夏来到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的;可是即便真是冬天也
并不冷。我们住在楼上，书房临着大路;路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走的
人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路
人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老
是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地
挨着他们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人：天
地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四
年了，我却还老记得她那微笑的影子。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。
3.下列对本文的理解和分析，不正确的两项是[ ][ ](4分)
A.《冬天》就像一部无声电影，质朴、自然，。一个个特写镜头，都流露出了深厚的思
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