(选自《列子⑥?天瑞》)
【注】 ①林类：古代隐士，事迹不详。②赐：子贡之名。③圹：坟墓。④胥：皆，都。⑤徼：求取。⑥列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。《列子》为道教经典之一。
8.下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A.年且百岁，底春被裘 被：穿着
B.子贡闻之，不喻其意 喻：明白
C.一人失家，一世非之 非：不是
D.有人钟贤世、矜巧能 矜：自夸
【答案】 C(责怪)
9.下列语句编为四组，全都属于古人对待死亡的达观认识的一组是( )
①死期将至，亦有何乐 ②老无妻子，死期将至，故能乐若此 ③死之与生，一往一反 ④死于是者，安知不生于彼 ⑤知生之乐，未知生之苦 ⑥死也者，德之徼也
A.①④⑤ B.②④⑥
C.①③④ D.③⑤⑥
【答案】 B(①认识不达观⑤是对生的认识。)
10.对原文理解不正确的一项是( )
A.列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源;超越生与死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。
B.人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命，而在林类看来，人人都会死，死后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。
C.列子用子贡倦于学的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和解脱，才能使人回到和谐安宁的状态之中。
D.孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有所失的，只有圣人才知道要赞扬其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。
【答案】 D(孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有所失的，这两种人都不值得赞扬，只有圣人知道所赞扬的是什么，所反对的是什么。)
参考译文：
林类的年纪将近一百岁了，到了春天穿着粗皮衣，在收割后的田地里拾取遗留下来的谷穗，一面唱歌，一面往前走。孔子到卫国去，在田野上看见了他，回头对学生说：“那位老人是个值得和(他)对话的人，试试去问问他。”子贡请求前往。(子贡在)田埂的一头迎面走去，面对他感叹道：“先生竟不后悔吗?却边走边唱拾谷穗?”林类行走不停，唱歌不止。子贡问个不停，(林类)才仰着头回答说：“我后悔什么呢?”子贡说：“先生少年时不勤奋做事，年长时又不争取时间，老了没有妻子儿女，(现在)死期要到了，又有什么快乐(值得)拾谷穗(时)边走边唱歌呢?”林类笑着说：“我快乐的原因，人人都有，但(人们)反而把(这个)当作忧愁。(我)少年时不勤奋做事，年长时又不争取时间，所以才能像这样长寿。老了没有妻子儿女，(现在)死期要到了，所以才能像这样快乐。”子贡问：“长寿是人们所希望的，死亡是人们所厌恶的。您把死亡当作快乐，为什么呢?”林类说：“死亡与出生，(不过是)一去一回。因此在这儿死去了，怎么知道不在另一个地方(重新)出生呢?所以我怎么知道死与生不一样呢?我又怎么知道忙忙碌碌地求生存不是头脑糊涂呢?又怎么知道我现在的死亡不比过去活着更好呢?”子贡听了，不明白他的意思，回来把(这些话)告诉了孔子。孔子说：“我知道他是值得和(他)对话的，果然如此;可是他懂得的生死的道理却并不透彻。”
子贡对学习厌倦了，对孔子说：“(我)希望有休息的时候。”孔子说：“活着(就)没有休息的时候。”子贡问：“既然如此，那么我就没有休息的时候了吗?”孔子回答说：“有休息的时候啊。你看那墓穴，就知道休息的时候了。”子贡说：“死亡真伟大啊!君子在那时休息了，小人在那时被埋葬了。”孔子说：“赐!你(现在已经)明白(这个道理)了。人们都知道活着的快乐，(却)不知道活着的劳苦;知道老年的疲惫，(却)不知道老年的安逸;知道死亡的不好，(却)不知道死亡是休息。晏子说过：‘自古以来就有死亡，真好啊!仁者在那时休息，不仁者在那时被埋葬。’死亡是德求取的事情。古人叫死人是归人。说死人是归人，那么活着的人就是行人了。(一直在外面)行走却不知道回家，是抛弃了家的人。一个人抛弃了家，世上所有的人都责怪他;天下的人都抛弃了家，(却)没有谁知道责怪。有人离开了乡土、抛弃了亲人、荒废了家业、到天下各地游荡却不知道回家，(这是)怎样的人呢?世人一定说他是疯狂而放荡的人啊。又有人专注于盛世之治、自夸聪明能干、博取声誉名望、在世上骄傲张狂却不知道停止，(这)又是怎样的人呢?世人一定认为(他是)有智慧谋略的人。这两种人，都是有所失的，而世人却赞扬一种人， 反对一种人。只有圣人知道所赞扬的(是什么)，所反对的(是什么)。”
第Ⅱ卷(共120分)
四、(23分)
11.把文言文中画线的句子译成现代汉语(10分)
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
【答案】 见译文。
12.阅读下面这首诗歌，完成(1)～(2)题。(8分)
苏幕遮(般涉调)
[宋]张先
柳飞绵，花实少。
镂板音清，浅发江南调。
斜日两竿留碧 。
马足重重，又近青门道。
去尘浓，人散了。
回首旗亭，渐渐红裳小。
莫讶安仁①头白早。
天若有情，天也终须老。
【注】 ①安仁：晋代潘岳的字，他著有《秋兴赋》，序中说自己三十多岁，鬓边已生白发。
(1)在不少古籍中，这首词上片的 处少了一个字，请你补上这个字，并简述理由。(4分)
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(2)你认为这首词抒写的是什么情感?请结合词作简要分析。(4分)
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【答案】 (1)言之成理即可，如补“草”，可从押韵角度谈;补“影”，可从意境角度谈;补“波”，可从词语搭配的角度谈。补出2分，言之成理2分。
www.jiaoshi66.com(2)离愁别绪(意思基本符合即可，2分)。结合词作分析(1分)合乎情理(1分)。
13.补写出下列名篇名句中空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1)屈平__________________，__________________，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。__________________，__________________，能无怨乎?屈平之作《离骚》，__________________。(司马迁《屈原列传》)
(2)故天将降大任于是人也，__________________，劳其筋骨，饿其体肤。(《孟子?告天下》)
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来，__________________，__________________。(杜甫《客至》)
秦人不暇自哀，而后人哀之;__________________，__________________。(杜牧《阿房宫赋》)
【答案】 (1)正道直行 竭忠尽智 信而见疑 忠而被谤 盖自怨生也
(2)必先苦其心志 花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也。
五、(22分)
阅读下面的文字，完成14～17题。
小山村
申弓
小山村，树绿，水清;开门见山，山路弯弯;早有鸟儿啁啾，晚有山雾缭绕。虽然远离城市，缺乏城里的物质文明，可他们却也一代代地繁衍了下来。
小山村有一个卫生室，卫生室的主人是个中年汉子，叫什么来着，这并不重要，重要的是他那手绝技，那是从祖上传下来的，到了他，已是第四代传人了。
医生的拿手技术是治疗各种疼痛，几代人都有着极好的口碑，为人解痛，不图不取，一家人始终住着那座低矮小瓦房。不过小瓦房也没什么不好，小村人也全都是住这种小瓦房的。
医生也附设了内科外科儿科妇科，这样一来，小小的卫生室就门庭若市了。
不管怎么，医生总是有条不紊地工作，他在门口设个排队处，那排队方式竟也独特，每人一块瓦片，或方形或长形或矩形或不规则形，上面也用瓦片写着一个号。瓦片作笔，瓦片作纸，写出的号码倒也清晰可辨。每次进来一个人，只要你拿出瓦片，那号码是不会错的，依次顺序，不乱不弃。来的都是本村本乡，再急也得排队，除非别人主动让你，否则还真不好意思往前插队。
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