www.jiaoshi66.com分页标题#e# ●写作指津【构思导引】阅读《语文读本·幽默趣味》这一单元，任选一篇，写一则读后感。第二单元的编排体例是杂文。杂文古已有之，它短小精悍，以幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。结合这一单元的特点，要求阅读《语文读本》中的相关文章，可以融会贯通，可以借鉴这一写作手法，也可以提高学习的主动性和积极性。【例文简析】〖例文一〗 谈谈维修站 ——《哀哉肉体》读后感夏诚人是肉体与精神的完美神圣的结合。而肉体出了什么问题，自然是到人类的维修站——医院里去修修补补，以供精神再次驾驭。然而维修站的工作人员人数是越来越多，水准是越来越高，可是他们淡忘了，他们所作的是关注别人的肉体，而不是眼里只看见自己。这种风气之所以立于热浪寒潮而阴魂不散，就是因为病人别无选择。这时，颜元叔按捺不住了，站了出来；他的《哀哉肉体》一文中骂得痛快，表面上虽不见刀光剑影，背地却暗潮汹涌，令受苦百姓大呼爽快。作者在文末大呼人是物质远比精神多。所以人的肉体似乎比精神珍贵多了。人们爱护着肉体，同时自己的思想深受毒害却毫无知觉。难怪作文都是“妖艳美女，品行不良”的题材，原来这种人遍地都是，倒下面墙也能压死大片；然而只看外表不看内心的人就更多了，只能住到外星去了。就这样说吧，既然肉体如此重要，至少按照现在的观点，“白衣天使”为何还如此这般？难道真的要我们生病之后，回家静养，慢慢等死，或许还可以多过几天阳寿。 “天使”也是人，也是人流中的一个，更是受人言、潮流摆弄的人。这是社会造成的。物质与精神牵扯出来时，另一个问题也呈现在我们面前：表面与深层本质。表面上的东西总是很直观的而深层本质却是难以看透的。而现在人们总是认直观的东西。正如刘基《卖柑者言》所说的，人们不管是否“败絮其中”，只求“金玉其外”。而所谓的“一见钟情”也只是对肉体的直观认识，实际上两个恋人在一起不是只靠肉体那么简单的。因为肉体往往如口香糖愈嚼愈淡而感情与美酒愈品愈醇。近来美容盛行，昂贵的化妆品却被人争相购买。同时德育课上被认为落伍的，老套的，可笑的思想被学生拒之“脑”外。这是该好好思考一下的。读文章后，品味作者过人的幽默及高超的笔法，品味无穷。但在笑过之后，是该我们好好深思了。说医院全天下都这样，未免过于偏激；而说上文所说的风气天下都盛行，却是较为保守。然而当今有人换言之“爱美之心，人皆有之”，可是当我们与别人交流时知道对方的眼皮是拉出来的，挺拔的胸部是隆起来的，美丽的脸庞是画出来的，那么如此美丽的人却失去了自我。是不是非常可怕呢？要处理医院很简单，只要“换过血”之后就能正常开机，或是允许民办医院，那么重用几个郎中也比现在强，至少他们对自己的行为负责，对自己的饭碗担忧。而要解决“医院”问题却不简单。就看政府如何权衡，能否给我们换来一方清净空气了。点评：“幽默”是聪明与睿智的外现。这篇读后感也充满了幽默。论述深刻，语言老到。作者首先谈了读《哀哉肉体》的总体感受；接下来谈了社会上出现的种种不良风气，针砭时弊；最后呼应开头，发人深思。幽默是一种才华，是一种力量，学点幽默吧。〖例文二〗 读《谈吃》沈雨捷看来吃还真是我们中国人想的最重要的。至少在这篇文章中的确是淋漓尽致地表现出来了。人一出生就叽哩呱啦要吃一大顿，就算自己还不能吃，还得父母来请人吃“满月酒”“满岁酒”。生日要吃“生日酒”。连那顿自己根本吃不到的饭，还要大费“子孙”的钱，不是“豆腐饭”，还是什么呀？哎，吃也不是不好，因为人不吃东西总不行吧？吃是要吃的，只不过要适可而止才行。记得初三中考后的“谢师宴”一吃也就几千块唏哩哗啦地没了。我爸恩师的女儿婚宴，肯定糊里糊涂地又不知丢掉多少钱。这的确对不起党，对不起人民。把钱就这么地花掉，实是不合算，买本书瞧瞧多实惠！不过，中国人的“吃”的确有点本领的，论做菜的方法，世界上哪个国家比得上？正如文章上说的，烤、炖、蒸、卤、炸、烩、醉、炙、熘、炒、拌，真是五花八门，还好我爸是厨师。不然真还不知道有这么多“绝活”。有些菜还得几种方法结合起来，一道菜叫“虎皮凤爪”（我爸说的），先把鸡爪放水里煮，熟了以后再炸，炸完后再到卤汁里煮，光这一道简单的菜，就这么复杂，就别说像“满汉全席”这样的超大宴会了。而且中国人善于结合吃的东西，把其他国家的吃的习惯加以借鉴，又推陈出新了。举个例子，像芥末就是日本饮食的代名词吧，无论生鱼片还是其他什么都离不开芥末的。而我妈妈现在的醉虾有了新吃法，就是原来要沾醋的虾（我妈喜欢醋），现在在醋里加了芥末。只是小小的例子便能反映中国的美食。结合的真是太妙了。中国的“吃”实是博大精深，恐怕把整本本子写完也不能道尽。但是中国的“吃”却存在一个致命弱点，那就是中国的食物虽“色、香、味”俱全，但似乎还是缺少了“质”。没有营养不谈，且有害健康。最典型恐怕就是家家都该有的腌制食品，某些人却偏偏好其道，实是需要改进。点评：小作者承首夏丏尊先生的语言风格，语言幽默、讽刺深刻。首段概括了《谈吃》的主要内容，接下来简单谈了“吃”的历史：从出生开始以至无穷。“吃”的本领如何？是本文主要谈论的，最后提出一点忠告。思路清晰，脉络清楚。【题目参考】 23．阅读《语文读本·幽默趣味》这一单元，任选一篇，写读后感。 ●资料附录 ◎理发对联集锦（张广祥 辑录） 1．提起刀人人落发，拉下水个个低头。 2．进来蓬头垢面，出去容光焕发。 3．不教白发催人老，更喜春风满面生。写理发师的高尚精神境界： 4．就我生春色，为君修美容。 5．虽云毫末技艺，却是顶上功夫。赞手艺好，“毫末”与“顶上”双关用得极为精当：。 6．修就是番新气象，剪去千缕旧东西。 7．入门尽是弹冠客，去后应无搔首人。写顾客情态的，“弹冠”与“搔首”写出理发前后客人的有代表性的动作： 8．进来乌头宰相，出去白面书生。 9．刮来名士相看目，修得诗人自然须。 10．新事业从头做起，旧现象一手推平。 11．握一双拳，打尽天下英雄，谁是敌手？持三寸铁，削平大清世界，无不低头。（辛亥革命时期对联） 12．顶上春光，靠尔从头开拓；高超艺术，看我信手招来。 13．搔首进门，对镜方知多情应笑我早生华发；举足出店，顾景亦晓妙手复还人少年青春。 14．美女俊男，过门不少憾中憾；云鬓花髻，妙手梳成奇中奇。 15．操天下头等大事，做人间顶上功夫。此联巧用双关语，将常用口语“头等大事”、“顶上功夫”巧入联中，使人有出奇不意之感。作者把一个普通的行当魔术般地升华到最高层位置，不能不说煞费了苦心。 16．提起刀人人没法；拉下水个个低头。此为旧日理发店联，联语采用了谐音双关法，上联在“法”字上大作文章，粗读“没法”，即没有办法，这里却指没有头发的意思，说的是理发的过程。下联虽无谐音字，依然一语双关，“拉下水”会被人误解为受人贿赂、动摇思想之意，这里则是说洗头，品味此联，一定会对我国汉字的妙用叹服不已。 17．太平天国将领李文彩，原来是个剃头匠，金田起义前，为了联络天下志士，壮大起义军力量，“上帝会”派他到广西贵县城里开了个理发店，作为地下联络站，开张之日，冯云山、石达开都为之作了门联，字里行间表现出豪迈的志向。冯云山的门联是：磨利以须，天下有头皆可剃；及锋而拭，世间巧手等闲看。 石达开写的门联更气势磅礴：磨利以须，问天下头颅几许 ；及锋而拭，看老夫手段如何。石达开的这副门联流传甚广，借理发表现了大无畏的战斗精神，被好多理发店抄录贴在门前。 ◎习题参考答案 1．B。A项“模棱两可”中的“模”发音是“mú”；C项“里弄”中“弄”读“lòng”；D项“押解”中“解”读“jiè”，“浑身解数”中“解”读“xiè”。 2．D。A“偿”，得不偿失：得到的抵不上失去的。偿，归还。而“尝”是试试、经历的意思。B玷，使有污点。C慧。拾人牙慧：拾取人家的只言片语当做自己的话。慧，聪明；惠：恩惠，给人好处。所以只能用“慧”。 3．B。表约数的数词之间不要用顿号。 4．A。A项滥用否定词引起混乱，可去掉第二个“不”。 5．B。应该用“拔出萝卜带出泥”：比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。“拖泥带水”：比喻做事不干净利落。八竿子打不着：比喻关系疏远或没有关系。饱汉不知饿汉饥：比喻不能设身处地为有困难的人着想。不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫：一切从实际出发的形象化表述。 6．这种瞧不起实质上折射了阶级的、城乡的、职业的有着极其深刻的偏见。不写，是因为文章的中心不在此。 7．是为了由此及彼，因小及大，为了将矛头指向社会上有权力的人。 8．用了拈连的手法。表达了作者对社会上“有权就耍”的人的深恶痛绝和对纠正不正之风的迫切呼声。 9．表明了作者对那些利用职权的人的深恶痛绝。“亮亮相”，尤其“试看剃头者，人亦剃其头”，语言含蓄幽默，作者也坚信“弄权”者，必无好下场，其头也将被人剃。 10．卒章显志。弄权一词点明了问题的实质，是文章的文眼。 11．可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头。 12．①提出问题“为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为”；②分析问题“剃头刀在他手里，就有那么一点剃头权”；③引申“更多的部门都存在有点权就耍的人和事”；④提出希望，“希望少有、乃至没有这种有点权就耍耍的人”。 13．社会上一些人有权就弄权、耍权。 14．彻底暴光并剥夺他手中的权力。 15．指人文和自然科学交织，不容易下结论。 16．C。A“言出无据”符合下文“超出了证据支持的范围”。“强词夺理”主要是蛮横的态度，文中无此内容。B对“文章”作表面的理解，因此演绎出错误的理解。D从“……跃然纸上”可以看出有意夸大本方意见．但看不出贬低对方的意思。 17．D。关于人类起源的各种理论，依据都不充分，任何理论都不为所有学者所接受。 18．A。从“现有的史前生命史证据来看，这个假定已经是靠不住了。”可知“灾变”发生在人类诞生前，生命诞生前，即在此时段，发生了物种的“突变”——“渐变”的假设在此时段不能成立。 19．①牛顿的三大定律；②麦克斯韦方程组；③卢瑟福——玻尔的原子结构模型；④爱因斯坦的相对论。（本题考查分类归纳的能力。） 20．科学美不仅具有理性的美，而且能直接表现为形象的美。（科学美不仅具有理性美，而且具有形象美。） 21．科学是运用逻辑思维的。（见第3段首句） 22．AE。科技的形象美，“渗透”“影响”到许多领域。A忽略了这两个动词。E忽略了原文中动词“提供”。BCD的共同点是抓住了“渗透”“影响”，只是说法有不同：B“反映了……影响”，C“影响到……”，D“受到了……影响”。 23．略。 www.jiaoshi66.com分页标题#e#
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