像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒溯、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里;
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
14. 诗中的橡树、木棉各自代表了什么?
答：
★参考答案：橡树是男性阳刚气概的赞美，木棉则是对女性柔韧气质的刻画。
15. 这首诗主要运用了什么艺术手法?
答：
★参考答案： 象征手法 。
16. 试归纳这首诗的主要意思。
答：
★参考答案：诗人通过象征手法，用内心独白的方式，表达了对一种富有时代气息的爱情观的追求，即相互独立，平等，又紧密结合，互相依存。
【语言运用】
17. 阅读下面的文字，完成后面的问题
卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭
这是朦胧派代表诗人北岛的诗歌《回答》中的诗句，揭示了一种不合理的社会逻辑。
调整该诗句的语序，使之分别符合下列要求(不得增删或改换词语)：
⑴ 反映一种更不合理的社会逻辑：
答：
⑵ 表现一种比较公正的社会逻辑：
答：
★参考答案：⑴高尚是卑鄙者的通行证/卑鄙是高尚者的墓志铭。
⑵高尚是高尚者的通行证/卑鄙是卑鄙者的墓志铭。
18. 下面是从《生活的艺术》一文中摘下的一段文字，请根据题目和提供的文字，在文章开头划线处添加一句能统领并概括后面内容的起始句。(不超过15个字)
。要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯陈水，但你拥有了一杯清泉;虽然失去了蔷薇，但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤，但你多了一份独有的体验。
答：
★参考答案：生活的艺术就是平衡的艺术。
19. 试模仿匈牙利诗人裴多斐的《我愿意是急流》中的诗句的构思，再造一个新的意象，仿写一段诗。
我愿意是废墟， 仿写：
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭，
并不使我懊丧……
只要我的爱人，
是青青的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
★参考答案： 略。
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