安源中学2010—20xx学年高二语文第一学期期中考试试卷
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、语文知识与运用(15分，每小题3分)
1. 下列各组词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 自诩(xǔ) 矜育(jīn) 洗马(xǐ) 决起而飞(xuè)
B. 桨棹(nào) 干涸(hé) 逋慢(bū) 叨陪鲤对(dāo)
C. 西畴(chóu) 迤逦(lǐ) 仓廒(áo) 锱铢必较(zī))
D. 熟稔(niǎn) 拔擢(zhuó) 陨首(yǔn) 茕茕孑立(jié)
2. 依次填入下列各句中横线处的词语，恰当的一项是( )
①学术界对这件出土文物所属的年代，一直有 。
②台湾当局分裂祖国的 行径，必将受到历史的惩罚。
③要把那些 党纪国法，敢于顶风作案的领导干部交司法部门制裁。
④请容许我大胆地 一下鲁迅先生那副知名短联：舒眉傲对贪夫指/俯首甘为孺子牛。
A.异议 卑劣 违反 篡改 B.异议 卑鄙 违犯 窜改
C.争议 卑劣 违犯 窜改 D.争议 卑鄙 违反 篡改
3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A. 有些人拿着纳税人的钱去西方学习，美其名曰“取经”，但全学些皮毛，好的东西一点儿都没有学到，这和买椟还珠有什么两样?
B. 这躲在大山中的小村庄，小河环抱，绿树掩映。每至春来，桃红柳绿，鸣禽上下，一派万紫千红落花流水的胜景，让人感到美不胜收。
C. 一年前歌星藏天朔带头签署了《演艺人社会责任自律宣言》，但墨迹未干，他却因“涉恶”嫌疑被警方带走，前后判若云泥，真是不可思议。
D. 当然我们不能以此来要求心智不高内力不坚的所有芸芸众生，但我仍然很高兴看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。
4. 下列各句中没有语病的一句是( )
A.世博会必将对中国，特别是对上海的社会全面进步、人民生活质量产生巨大的推动作用。
B.吴健雄的敬业精神得到了应有的回报：她被誉为美国物理学界的女中豪杰和美国物理学会主席。
C.中国人民解放军舰艇编队于亚丁湾当地时间6日凌晨抵达预定海域，开始执行护航任务，保护本国商船，使其免受海盗袭击。
D.西安市卫生局出台的《医务人员十条禁令》，无疑给医生念了“紧箍咒”，约束了其在上班期间的行为，对避免医疗纠纷的减少有重要作用。
5.下列文学常识表述正确的一项是( )
A.《装在套子里的人》是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家契诃夫的作品，小说中的主人公柯瓦连科反对一切新生事物，是沙皇专制制度的维护者。
B.在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”的是现代小说家、散文家沈从文先生，他笔下的充溢着浓郁的乡土气息、充满善与美的《边城》是其重要的代表作。
C.塞万提斯的《堂吉诃德》是一部充满荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感的小说，主人公堂吉诃德滑稽的冒险行为折射出法国当时社会生活的画面。
D.《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，小说中塑造的不少英雄形象堪称艺术典型，如曹操、刘备、诸葛亮、关羽、林冲、张飞等英雄可谓家喻户晓。
二、阅读下面文段，完成6-8题。(9分，每小题3分)
科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。”
科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权;同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。
科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。
从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才;其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力;再次，使儒家思想和社会意识形态一体化;最后，使个人有出路，社会稳定。
从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。
6. 有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是( )
A.科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。
B.科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。
C.科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。
D.科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。
7. 下列说法不符合原文内容的一项是( )
A.科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。
B.科举制度是当时“朝廷立国，文人立命”的基础，使古代封建统治制度能够“人文化天下”，保证了社会长治久安。
C.科举文明促成了中国社会结构的开放性，使儒家思想成为统治者的主要武器，出现了“文人”即“哲人”治天下的局面，实践了前现代世界最合理的政教制度。
D.科举制度始终自觉坚持传播儒家思想，保证了儒家思想的延续，是中华民族文化传承的最有力保证。
8. 根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是( )
A.以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。
B.柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。
C.借助科举制度，儒家思想与当时的意识形态、文化与政治达到了高度的协调，使儒家思想的权力化得到了保证。
D.科举之所以成为“中国传统文化的核心”，是因为它在中国文化的发展中始终扮演着主导角色，是中国文化无可争议的进步性标志。
三、阅读下面文言文,完成9—12题(12分，每小题3分)
冯唐者，其大父①赵人。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“吾居代时，吾尚食监高祛，数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎?”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以?”唐曰：“臣大父在赵时，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀②怀曰：“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉!”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无闲处乎?”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
当是之时，匈奴新大入朝。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂③，曰：‘阃以内者，寡人制之;阃以外④者，将军制之。’军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，赏赐决于外，不从中扰也，故李牧乃得尽其智能。是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒终日力战，斩首捕虏，上功莫府⑤，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”
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