话语的冲突表现为两种现象：一种是对标准语法的不满，另一种是个体语法的苏醒。在后宰门事件中，一向正确的标准语法经过海峡对岸的折射显现出荒唐的一面。等到2008年，公众对于标准语法已经具有本能的不满。余秋雨虽然早已在知识界公信力受创，在公众中却具有巨大的影响力，可是他积累十余年的文化资本，通过“含泪劝告请愿灾民”一篇文章就丧失殆尽。此前默默无闻的文学老年王兆山，凭借一首《江城子》名满天下，可是他的这套标准语法，连中国作家协会主席铁凝先生都无法认同。但是，公众的不满往往出于人道主义，对于话语本身的反思依然是不够的，陈丹青和韩寒对于几位著名作家的批评，事实上也是对既有话语秩序的不满，可是他们同样遭到公众的猛烈批判。
标准语法往往对个体语法形成一种压抑机制，随着公众对标准语法的不满，个体语法也开始苏醒。2007年的“散步”、“购物”，2008年的“打酱油”、“做俯卧撑”、叉腰肌以及“雷”、“囧”、“槑”等词汇，从不同方面丰富了个体语法。有的是人民群众的原创，有的出自政府官员，均迅速被人民群众活学活用，还有的是早已有之，只是未被激活。个体语法反抗标准语法，有时又解放了标准语法。瓮安事件之后，“一小撮”、“不明真相的群众”这种标准语法已经失效。山寨文化是个体语法的全面爆发，每个不愿受标准语法压迫的个体都试图发出自己的声音。必须承认，现有的山寨文化并不让人满意，恶搞文化(其实是善搞文化)的灵魂人物胡戈制作的山寨新闻联播，也显得有些粗糙，但是山寨文化唤起的个体语法，将会起到重要的作用。
标准语法与一元文化是捆绑式的，如果试图营造多元文化，就要允许个体语法的出现。但是这种冲突应该以一种温和的方式表现，不应是暴力的。掌掴阎崇年的那名青年之所以要挑战阎崇年，更多地源自“话语权的冲突”而非“话语的冲突”——如果一种个体语法不允许其他个体语法存在，它的根本精神依然是标准语法的，即独尊的一元文化。
2008年充满话语的冲突，语言处于拉锯战状态，常有反复：开放公立博物馆、纪念馆，这是政府为纳税人提供公共服务的话语;建设“中华文化标志城”，又是无视纳税人权利的话语;很多先锋诗人主动放弃个体语法，投身于地震诗歌的标准语法里;习惯了标准语法的作协主席，到网上接受个体语法的挑战;张艺谋成了谢晋的接班人，完成了标准语法的传宗接代;茅盾文学奖变得暧昧起来，既有标准语法也有个体语法，可是越来越被忽略——这一切，让人眼花缭乱。
话语的冲突不意味着无需建立话语共识，由于公民话语依然没有建立，对于公共问题的讨论，依然缺乏基本规则，语言的拉锯战常常成为语言的无限战，思想争论以人身攻击而告终，很多文化事件热热闹闹又索然无味。但是，个体语法的苏醒对标准语法的不满，已经为公民话语的形成创造了必要的条件。对此我乐观其成。(作者系同济大学文化学者)
(2008年12月《东方早报》，有删节)
12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题按正确的选项给分，对一项给2分，多选不给分)
12.根据文意，下列说法正确的两项是(5分)
A.小学生们使用着标准声调背诵着欢迎词，在台湾引起强烈反响，甚至成为下载排行榜首的手机铃声，说明海峡两岸有话语冲突。
B.陈丹青和韩寒对于几位著名作家的批评，其对既有话语秩序的不满同样遭到公众的猛烈批判，说明公众还是维护标准话语秩序的。
C.亲民党主席宋楚瑜先生在访问大陆时谢绝有关方面安排这种司空见惯的标准话语欢迎仪式，主要是避免海峡两岸话语冲突的尴尬。
D.流行的个体语法，有的是人民群众的原创，有的出自政府官员，但均迅速被人民群众活学活用，说明个体语法已为社会普遍认可。
E.标准语法与一元文化是捆绑式的，如果试图营造多元文化，就要允许个体语法以一种温和的方式代替标准语法。
13.下面表述的内容不是作者所说“标准语法”的选项是(3分)
A.连爷爷，您回来了!您终于回来了!
B.“打酱油”、“做俯卧撑”、“叉腰肌”、“雷”、“囧”、“槑”
C.“一小撮”、“不明真相的群众”
D.中华文化标志城
14.请简要说明文中画线句子的含义?(4分)
15.“标准语法”和“个体语法”的精神实质是什么?作者最终要倡导的观点是什么?(4分)
四、本大题 3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答卷上填涂所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的作品，完成16～18题。
秋日笔记
尚建荣
打开窗户，我看见一只金铃子静静地伏在一盆花的叶片上。要不是它轻动触角，我几乎就辨认不出它的青绿色的、与花叶颜色极其相似的身子。我向前靠了靠，眼睛一眨不眨地盯着金铃子。
一缕阳光从对面的楼角斜剪过来搭上窗台。它一动也不动，头朝下静静地伏在叶片上。此刻，我看清了它细长的折叠起来的后腿有多健美——自关节折叠处始至腹部，它的圆润的腿骨就像一件用翡翠雕刻而成的品位极高的艺术品——在阳光的映射下，隐约可看到那透明的淡绿中一丝丝的血肉。大自然，才是一个被我们常常给忽视了的杰出的艺术家呀!
三个小时后，我去看它，它正把两条后腿开始缓缓地向后伸直，伸直，就像一个走累了的人躺在草地上舒展腰身。伸到极限，它又缓缓地蜷拢，蜷拢。如此伸缩了几个来回，它便把后腿的右足缓缓地搭上嘴巴轻轻地摩擦。
我突然想起秋天的寒意在一点点加重。也许，这是一只快要冻僵了的金铃子。它缓慢地蹬腿，摩嘴，是在疏通经络以抵御这一丝严寒吧。此前，我真不知道这只金铃子曾栖在谁家的阳台或哪一片草丛，更不知道它是如何飞过林立的高楼降落到我家窗台的。
www.jiaoshi66.comwww.jiaoshi66.com不由想起《豳风?七月》中的诗句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。两千多年前，一群受不了寒寂之苦的蟋蟀离开野地迁往农家屋檐，又一步步移到屋内，最后，钻入主人的床下去躲避风寒。今天，这只金铃子说不定就是夹杂在当年这支撤退大军中的金铃子后代。也许，它同样是受不了外面的风寒才想钻进我的室内或躲到床下去的吧。
就这样，这只拿后足摩擦了一会儿嘴巴的金铃子可能感到了一丝暖意，它把后腿缓缓地放回到了花叶的原处，之后用带着锯齿的中足小腿翻转过去，来来回回地摩擦后腿的根部和腰身。就这样，约摸过了半个小时，它停下来一动不动了。看来，这是一只快冻僵了的金铃子。
那缕阳光从我家的窗台移向另一片楼群，我开始担心仍然一动不动的金铃子是不是真给冻坏了。我轻轻地吹了口气，忽的一下，它竟然从一片花叶跳向另一片花叶。我伸出手指想捉住它，好让它冻僵了的身子在我生有火炉的房间度过一夜。可我伸出的手指还未向它靠近，它便纵身一跃从五楼的窗台上义无反顾地跳下去消失得无影无踪了。
蓦然间，我心头涌上一股莫名的滋味。以地球主宰者自居的人与卑弱微小的金铃子是多么惊人的相似啊——伸腿，摩嘴，搓身，这只在秋天快在冻僵的金铃子当找不到同伴时，它的内心会有多寂寞伤感呢?抓住一片花叶，就可能抓住一丝来自对方的温暖和希望，这是一片花叶所给予这只快冻僵了的金铃子的启示。而作为万物灵长的我们，所能给予这只金铃子的又是什么呢?面对秋寒的逼近，这只不曾发出一声哀叹的金铃子，让我秋日里的生活从此黯然失色。
夜色流水一样缓缓地弥漫开来，“唧——唧——”偶尔飘来的一两声秋虫鸣叫，无意间给这个秋天的黄昏涂抹了几许淡寞和虚无。我知道：在这由无数钢筋水泥和玻璃构建的密不透风的城市，无论这只金铃子和它的伙伴是如何迅疾，都是不可能像两千多年前的那群蟋蟀一样轻易地登堂入室了——仅仅薄薄的一层玻璃，它们便被永远地隔离在一个遥远的世界。
满城灯火次第亮起，今夜，这只金铃子它将在这个城市谁家的屋檐下栖息?明天，它又将撤向哪里?
16.文章第二段描写金铃子的情状，请分析它的表达特色。(5分)
17.阅读文中画线的句子，请简要分析其思想内涵。(4分)
18.文章多次直接描写金铃子，请结合金铃子的象征意义探讨作者这样写的意图。(6分)
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
奥斯维辛没有什么新闻
罗森塔尔
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