高二语文测试题：东山二中2017学年高二（下）第三次月考语文检测卷

　　各大网站就此进行的专题调查结果，呈现出一个令人尴尬的景象：调查显示，33万人中有16万人支持老人砸车行为——闯红灯的司机拿他人性命当儿戏，应该受到教训，砸得好砸得解气;仅有6万多人认为老人行为过激——砸车违法，不应提倡。

　　(1)为上面材料拟一个标题： (3分)

　　(2)你对老汉砸车行为看法如何，请选取一个角度，阐述自己的看法(观点+理由)。(字数要求150字左右。)(7分)

　　六、写作(70分)

　　17.请以“你在我眼中是最美的”为题写一篇夹叙夹议的记叙文

　　要求：①可以选择跟“你”(人、草木、动物等)有关的一、二件事来叙述，用心去体悟所写人、事、物中所蕴含的情感，观点突出，感情真挚。②适当运用多种表现手法或描写方法来写人记事(物)。③不少于800字。

　　东山二中09-10学年高二(下)第三次月考

　　语文参考答案

　　1.(1)琵琶声停欲语迟(2)今年欢笑复明年(3)三国周郎赤壁(4)气吞万里如虎(5)列坐其次(6)仰观宇宙之大(7)声断衡阳之浦(8)躬亲抚养(9)臣无祖母，无以至今日

　　2. C. “殆”是“大概”的意思。

　　3.B(写周父亲死后的事情，与其品德无关;⑥写的是吴翁之事，与周之人品无关。)

　　4.C(突出两位高士的人品有误”，写两位高士既是为了烘托周维城的形象，又突出文章主题。)

　　5.(1)后来有人检查那人的行李，发现里面有周丰店铺里的货物，就把这事告诉了周丰。

　　(2)一共好几天救起了若干人，(焦翁)留他们在铺子里住，给他们东西吃;等到洪水消退了，又出旅费送他们回去。(“肆”、“资”、省略句各1分，语意1分)

　　6.(1)①春寒料峭.蚕细如蚁，可能会因“春寒”而冻死。②有“桑芽”，无桑叶，蚕虫可能会饿死。③蚕虫才“初眠”，一月之后才吐丝结茧。④里胥上门催逼新丝。(诗歌语言暗示性很强，需要学生“以意逆志”“缘景明情”展开合理的想象，可从采桑女的艰辛、“苛政猛于虎”的角度答，答对两点即可。)

　　(2)①动作描写：“手挽长条泪如雨”，写出了采桑女辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。②心理描写：“去岁切眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出了采桑女因官府催逼新丝的焦虑之情。

　　【简评】：官府应在夏季征收的，却在二月提前征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月，春风料峭，寒气袭人。采桑女凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(乡里小吏)，早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的采桑女子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。

　　7.A、C(A项她并没有认出他来。C项玛丝洛娃回答道“我原来识字”，后便用她那有劲的小手很麻利别扭地拿起笔，又笑了笑，回头看了看聂赫留朵夫。)

　　8.(1)聂赫留朵夫回到自己的田庄，把田地贱价出租给农民，改变农民对地主的依赖关系。他认为土地不能成为什么人的财产，不能买卖，凡是土地给人类的利益，所有的人都有同等享受的权利。起初，农民半信半疑，不敢相信他的好心，经聂赫留朵夫再三解释，最后接受了。

　　(2)一个风雨交加的秋夜，在树林里迷了路的卡秋莎赶到聂赫留朵夫途经的车站，她看到聂赫留朵夫坐在头等车厢里喝酒找乐，她举起冻僵的手敲打车窗，沿月台拼命追去，火车开动了，她仍旧往前跑，直至放声大哭。她真想自杀，可怀里的孩子让她平静下走回家去。

　　9.(1)一日暴之 十日寒之 寒之者

　　(2)孟子主张为学要专心致志，才能学有所成，而不能一暴十寒

　　10.C(“创造的第三种模式”无中生有。)

　　11.B(与第四段“‘中国模式’没有普适性，正像已经高度发达的国家，其发展模式也没有普适性一样”意思矛盾。)

　　12.B(表述错误，详见第五段。)

　　13.C、E(是因为“他”认为自己和山子都不是打战的料，都是受害者;山子的哭代表他的无奈与痛苦，并非冷酷)(对一项3分，全对5分)

　　14.要点：①对战争有着本能的畏惧与厌恶 ②善良 ③质朴(按点分析，条理清晰，言之成理;任意答对两点即可，但是每一点内必须有事件+分析，缺少事件或分析即扣1分)

　　15.探究要点：①体现“他”善良淳朴，对生活的憧憬朴实而纯净 ②“咱们”说明“他”对战争的厌恶与不认可，体现对战争的讽刺反思，如此善良的人成了战争的牺牲品，可见战争的罪恶 ③前后呼应，结构严整(如有其他观点，言之成理亦可，每点2分)

　　16.(1)示例1：违反交通法规与老汉砸车哪个更应“法治” 示例2：老汉砸车引发社会热议

　　(2)示例一：为砸车老汉叫好。

　　违章闯红灯已成社会的痛楚。退休老教师的行为不仅仅代表其个人行为，更是对群体利益的维护。其不仅砸中了随意通行的车辆，更砸中了我国疲软的相关法律法规。要治理交通违法，靠臆想的提高文化素质，靠人伦道德来达到自觉，是痴心妄想。在大众事件面前，依然要靠法律的处罚力度与执法公正、公平，才能杜绝此类现象的不断发生。当执法不严或不到位时，只能为老汉的行为叫好，因为这是公共安全在诉求无门之下的无奈之举。

　　示例二：执法不严才飞起民间板砖。

　　飞起板砖，消除心中的愤恨，也是一种无奈的抗拒方式。对此，政府部门应深刻反思。如果不是相关政府部门对交通安全漏洞长期忽视，就不会引起群众如此的愤怒。砸车事件告诉我们，政府职能缺失的地方极易滋生群体性对立的土壤，而长期的对立，结果很可能导致一方以非理性的行为造成社会的不和谐。闯红灯的代价或许是无辜生命的丧失，倘若没有老汉如此的行为，不知需要多少“冤魂”才能换来有关部门对此路段的重视。构建和谐社会，政府部门必须先行。

　　示例三：老人砸违章车是一种“道德暴力”。

　　老人手拿砖块砸违章车的“壮举”不值得提倡，它是一种渐成气候的“道德法官意识”，是道德暴力对于法律尊严的践踏和亵渎，是人性之丑主导的“道德裁判”，值得好好反省。老人用砖头砸车是一种用个人的理念和“不平”事抗争的表现，这毫无疑问是不可取的，毕竟我们生活在法治时代，有很多相关法律规范着我们的行为，即使是“不平”事也让相关部门处理，轮不到个人出手。以暴制暴不能解决任何问题，只会陷入另一个暴力之中，“平民暴力”虽然值得同情，但是很显然是不正确的，如果不加以制止，任其发展下去，法律的权威必然会受到冲击

　　17.参考2009年福建省高考作文评分标准。

　　【参考译文】

　　嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。

　　周丰，字维城，祖先是绍兴人，有钱财。父亲名叫重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放纵不羁，不过问家中的生计和产业，不久死于富阳。周丰在幼年，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，他总是把父亲的脚抱在怀里。十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许嫁给他。这个女子，就是李氏。周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样;母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开。离开一会儿，马上又来。他的母亲不觉得厌烦，李氏女又能顺从他。母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身。看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜，又呆很长时间，然后再退下去。他在世时的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又会同样呼唤，大概是成了习惯，并不是自觉如此。

　　周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。后来有人检查那人的行李，发现里面有周丰店铺里的货物，就把这事告诉了周丰。周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去。那(合伙做生意的)人回来后，周丰还是像以前一样对待他。

　　高傅占告诉说：富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。可是周丰曾经说：“我比不上吴翁和焦翁。”吴翁是徽州人，在富阳做生意。每到年终，他夜里怀揣金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说谁救起一个人，就给他一两银子。一共好几天救起了若干人，(焦翁)留他们在铺子里住，给他们东西吃，等洪水平息了，又出旅费送他们回去。这两位老翁，如今向富阳人打听，谁也不知道他们。周丰又说过：“我这辈子感激岳父了解我。”呜呼!街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的士君子啊!

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