当然就整个故事来说，它是具有理想主义色彩的。因为按照当时的现实生活来说，在残酷的封建礼教的束缚和压迫下，龙女在婚姻上的遭遇，几乎只能产生一个悲剧性的结局，这从其他一些古典文学作品，如《孔雀东南飞》中所描写的刘兰芝的命运，《红楼梦》中所描写的贾迎春的命运(都是嫁后受公婆或丈夫欺凌折磨致死)，也是不难看出的。但《柳毅传》的故事，描写的却是一次胜利的斗争，把一个在封建社会常见的悲剧，转化成一个使人欣慰，使人感到鼓舞的喜剧。而这一转化的契机，就是侠义之士柳毅的援救和钱塘君的动武，这显然是一种幻想，在现实中是并不可能的。这正是属于那种“试图用美丽的理想去代替那不足的真实”(席勒)和“在我们人生中替我们创造另一种人生”(雪莱)的浪漫主义文学的一般特征。但这种理想和创造，是人民的爱憎感情和美好愿望的体现，是人民反对封建压迫，抗击黑暗现实的强烈情绪的表露，因而这种积极浪漫主义精神，是广大人民所非常喜爱的。这也正是《柳毅传》这一故事，比起唐人传奇中其他一些故事似乎更受到人民广泛喜爱，以至得到广泛流传的一个重要原因。
《柳毅传》是一篇描写人神恋爱的浪漫主义作品。它把当时人们所喜闻乐道的灵怪、侠义和爱情三方面的内容结合在一起，构成了一个美丽、动人的传奇故事。但《柳毅传》的写灵怪，已经与魏晋六朝的所谓“志怪”不同，他主要是利用幻想的形式，来艺术地反映人生，来歌颂当时人民所向往的侠义行为和自由幸福的爱情生活。特别是它企图借用幻想的情节，来表达人民向黑暗势力复仇的强烈愿望，并给人民以光明的昭示。《柳毅传》在故事结构上，也与魏晋六朝小说仅只“粗陈梗概”不同，它开始具备曲折复杂、引人入胜的故事情节；并通过细节的描绘，以及夸张、想像等各种艺术手段，来塑造出具有各种性格特征、栩栩如生的人物，某些人物并具有比较深广的典型意义。这是它十分突出的艺术成就。 www.jiaoshi66.com分页标题#e#
《柳毅传》的故事，是紧紧围绕着落第书生柳毅的所谓一次奇遇展开的。柳毅是小说中的中心人物，他的侠义行为是作者所要歌颂的重要内容。作品一开始，便通过柳毅与龙女的相遇情节的对话，突出地刻画了他的同情不幸，见义勇为，不负重托的高贵品质。如小说中写柳毅落第还乡，自己很不得意，但途遇满面愁容的龙女，他却表现十分关心，很主动地上前问讯：“子何苦而自辱如是?”待他知道了龙女的遭遇，并听到龙女恳问他是否愿代为捎书时，他的回答是：“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎?”一种关心不幸者，代抱不平，锐意救人的思想感情，跃然纸上。
接着，就描写柳毅到洞庭，龙女得救，龙廷上下对他都十分感戴，洞庭君特设盛宴款待他，在宴席上，洞庭君、钱塘君先后向他奉觞敬酒，表示谆谆感激之意，而柳毅的表现则是“退辞谢，俯仰唯唯”，“而受爵”；众人送他珍宝，他是“笑语四顾，愧揖不暇”，充分表现出柳毅的谦逊，特别是表现出他把传书之举只看做是分所应为，并不自以为功和应该得到什么报偿。在这其间，又特别穿插了钱塘君逼婚的情节。柳毅既不肯违背仗义救人、无所企图的初衷；又不满钱塘君“以威加人”，硬相撮合，于是严辞拒绝，并痛斥其无礼。钱塘君的威武粗暴，是柳毅曾亲眼目睹的，当钱塘君怒吼着飞出洞庭龙宫去为侄女报仇时，柳毅曾“恐蹶仆地”，但这时他面对着无理威胁，却完全不考虑什么安危，“敢以不伏之心，胜王不道之气”，表现出大义凛然的态度，充分显示出他的威武不能屈的大丈夫气概。
故事的最后，写龙女为报恩之心所驱使，终于来到人间作为一个普通女子与柳毅结为夫妇，并告诉他自己就是曾被救的龙女，从此以后可以同入仙境，长生不老了。而柳毅这时则惊奇地说：“吾不知国容乃复为神仙之饵!”显示出柳毅最后虽然得到了最可宝贵的报偿，但在他自己却是始所未料的。他始终是一个虽施恩于人却不求报答者。
总之，柳毅这个人物的品德、性格，是随着作品情节的进展，逐步深入、具体地描绘出来的。因此，他给我们的印象是深刻的，生动的。
龙女是作品中着意描写的另一个人物。作品写龙女，着墨不多，但对她的性格特征，却刻画得还是很充分。这主要是由于作者善于抓住某些细节，对人物的心理活动进行描写，使人物形象饱满、生动。如作品一开始写龙女“牧羊于道畔”，与素不相识的柳毅相见，当柳毅问她为何如此悲苦的时候，作品的描写是“妇始楚而谢，终泣而对曰；‘贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避?幸一闻焉……’”这一表情和这一回答，形象地刻画了一个封建社会女子，特别是像龙女这样一个出身尊贵的闺阁女子，要在一个陌生男子面前披露自己的身世和遭遇时，那种既由于要得到别人的帮助而不能不说，但终不能不有所迟疑、羞愧，又怕受到对方轻视的顾虑。这里，细腻地表现了龙女的这一内心充满矛盾的心理和情态。 www.jiaoshi66.com分页标题#e#
关于龙女善良、多情的性格，关于她对柳毅一往情深和对美满幸福婚姻的积极争取，小说中并没有正面的叙述，而是集中地从她生子弥月后和柳毅的那一段对话中交代和描述出来。作者通过这段描写，不仅以“回风舞雪，倒峡逆波”的艺术手法，补叙了前边没有交待的龙女爱慕柳毅、一心追求幸福生活的一段过程(这样做显然节省了篇幅，使结构紧凑、集中)，而更成功的是这段描写以非常生动活泼的语言，曲折尽情地展示了龙女的内心世界，从而使她的重义、多情的性格，以及作为一个像她这样身份和经历的女子所特有的复杂深微的心理活动，都得到了充分的表现。如在这段文字中，写龙女最初是饰换服，带点调皮地笑着对柳毅说话：“君不忆余之于昔也?”这是因为她隐瞒了自己的身份，以龙神化做人间女子而达到了理想，竟没有被柳毅所识破，因而感到有趣、高兴。等到她说出这一真相以后，不觉又害怕得哭起来，她担心柳毅对自己会有什么看法。小说非常真实地描绘了这种喜惧交织的复杂心情。接着她便追问了柳毅当初“附书之日”的想法如何，拒婚之时的心情怎样，想借此窥探一下丈夫久久以来对自己是怎样一种态度。表现出一个多情女子主动投身所爱后，那种特有的顾虑和自尊心。从她追问的话语中，更可以看出柳毅在泾滨随便说出的一句话，已经深深地烙印在她的心里，激发起她的爱情火花，而且始终萦绕于怀，不能忘记。正因为这样，她对于柳毅后来的拒婚行动一直感到不能理解，忍不住要问个究竟。这里小说成功地表现了龙女对柳毅的一往情深的细腻心理。
另外，作品中还多次写了龙女在不同境遇下的不同神态。在荒郊牧羊时，她是“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，表现出一副忍受着沉重痛苦，兀自出神，孤独无助的形象；当柳毅答应替她传书到洞庭时，她是“再拜以进，东望愁泣，若不自胜”，表现出她遥望家乡，期待获救的殷切心情；被救回宫时是“自然蛾眉，明珰满身，……然若喜若悲，零泪如丝”，显示出她已获得自由，但仍处在十分复杂矛盾中的心理状态；在她与柳毅结合后，则“逸艳丰厚”过于从前，说明了她的愉快和幸福。作者正是借助于这样一些简括而又传神的细节描写，把龙女这样一个人物形象雕塑得生动入微，栩栩如生。
作品写钱塘君，更是有声有色。作者通过极度的夸张，想像，塑造了一个性格刚毅、直率而勇猛无敌的英雄形象。钱塘君被说成是钱塘江的水神，显然，作者是糅合了中国古代对于龙的观念和钱塘江狂澜怒涛的情景而创造了他的性格。为了给他的出场渲染气氛，制造声势，作者先写洞庭君制止宫中人恸哭，说“恐钱塘所知”，并告诉柳毅“其勇过人”，接着这条神武勇猛的巨龙出现了： www.jiaoshi66.com分页标题#e#
语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下，乃擘青天而飞去。
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