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中考文言文阅读理解:冲刺点拨检测试题(附答案)3

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  考前劲练

  1.【冲刺题】阅读下文,回答问题。

  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上,属予作文以记之。

  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇、湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  至若春和景明,波澜不惊;上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光耀金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归!

  (1)解释下面句子中加点词语的意思。

  ①淫雨霏霏,连月不开 开:

  ②去国怀乡,忧谗畏讥 去:

  (2)将下列各句用现代汉语准确表述。(4分)

  ①览物之情,得无异乎?

  ②不以物喜,不以己悲。

  (3)赏析下面两个句子。

  ①浮光耀金,静影沉璧。

  ②微斯人,吾谁与归!

  (4)下面一则材料所体现的孟子的民本观点,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观有怎样的相同和不同?

  [材料]乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子?梁惠王下》)

  (5)拓展链接

  水调歌头

  [宋]林正大

  欲状巴陵胜,千古岳之阳。洞庭在目,远衔山色俯长江。浩浩汤汤无涯际,爽气北通巫峡,南去极潇湘。迁人与骚客,览物兴尤长。

  锦鳞游,汀兰郁,水鸥翔。波澜万顷,碧色上下一天光。皓月浮金万里,把酒登临对景,喜极自洋洋。忧乐有谁知?宠辱两皆忘。

  ①联系本词内容,解释下列各句中“胜”的含义。

  1)欲状巴陵胜

  2)高处不胜寒

  3)予观夫巴陵胜状

  4)跨州连郡者不可胜数

  ②从体裁上来看,《岳阳楼记》一文是 ,而这首《水调歌头》则是 。

  ③《岳阳楼记》中与本词中的“迁人与骚客,览物兴尤长”这句相对应的一句是:

  ④请比较“锦鳞游,汀兰郁,水鸥翔”和“沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青”在表达方式上的不同。

  2.【预测题】阅读下文,回答问题。

  鱼我所欲也

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  (1)请用“/”为下句做适当的朗读停顿。

  使人之所恶莫甚于死者

  (2)解释下列句中加点的字词。

  ①蹴尔而与之 蹴:

  ②万钟于我何加焉 钟:

  ③贤者能勿丧耳 丧:

  ④此之谓失其本心 本心:

  (3)下列各组句子中加点词意义相同的一组是( )

  为宫室之美

  则可以辟患而有不为也

  故不为苟得也

  所识穷乏者得我与

  非独贤者有是心

  由是则生而有不用也

  所识穷乏者得我与

  呼尔而与之

  (4)将下面一个句子译成现代汉语。

  如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

  (5)从全文看,本文先后运用了哪两种论证方法来论证义和生不能两全时应舍生取义这一观点?你如何理解孟子所说的“义”?

  3.【模拟题】阅读《论语》八则,回答问题。

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)

  子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” (《学而》)

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

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  (1)解释下列加点的词。

  ①学而时习之 ②有朋自远方来

  ③思而不学则殆 ④好之者不如乐之者

  (2)找出文中的通假字并解释(写出两个即可)。

  (3)用现代汉语说出下列句子的意思。

  ①人不知而不愠,不亦君子乎?

  ②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  (4)从汉朝初年到“五四运动”以前,一直是蒙童教育的必读书,这部伟大的儒学经典蕴含着深奥的道理。请选择你感受最深的一句,结合自己的学习、生活谈一谈你的体会。

  4.【预测题】阅读《爱莲说》,完成文后问题。

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  (1)用“/”标出下面一句的朗读节奏。

  晋 陶 渊 明 独 爱 菊

  (2)《爱莲说》一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人?你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”?

  牡丹比喻:

  莲花比喻:

  看法:

  (3)“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言,是说爱牡丹的多而爱莲者少,作者的言外之意是 ,这句话讽刺的社会世态是 。

  (4)下列诗句中咏菊的有 ,咏莲的有 ,咏牡丹的有 。

  A.一丛深色花,十户中人赋。

  B.秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

  C.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

  D.惟有绿荷菡萏,卷舒开合任天真。

  E.清水出芙蓉,天然去雕饰。

  5.【冲刺题】阅读《三峡》,完成各题。

  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

  每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

  (1)解释下列句中加点词的意思。

  ①不见曦月

  ②虽乘奔御风不以疾也

  (2)下列句中加点词意思相同的一项是(  )

  A.其间千二百里         肉食者谋之,又何间焉

  B.有时朝发白帝,暮到江陵    朝而往,暮而归

  C.属引凄异           属予作文以记之

  D.哀转久绝           率妻子邑人来此绝境

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