人教新课标语文八年级上册《文言文教案》教学设计

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核舟记

教学目的 
　　1.学习本文“总—分—总”的结构方式。 
　　2.掌握文章中的文言词语、句式。 
　　3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 
课时安排
两个课时。 
第一课时
教学重点 
　　1.字音、句读念准确，读通文章。 
　　2.讲解文章1、2段。 
教学过程 
　　一、学生各自阅读课文。 
　 要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。 
　　二、学生朗读课文。 
　　叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，或留待串讲时解决。
　　三、讲解课文1、2段。 
　　第1段 
　　讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。 
　　提问一：这段的主要内容是什么？ 
　　讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。 
　　提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？ 
　　讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。 
　　第2段 
　　讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。 
　　提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？ 
　　讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。
　　提问二：这段主要采用什么说明方法？ 
　　讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。 
　　布置作业 
　　1.熟读课文，让学生背下来。 
　　2.阅读3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。 

第二课时
教学重点 
　　1.讲解3—6段 
　　2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。 
3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。 

教学过程 
　　一、检查作业。 
　　先叫学生朗读3—6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。 
　　二、讲解3—6段。 
　　第3段 
　　讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。 
　　提问一：这段的主要内容是什么？ 
　　讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
　　提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？ 
　　讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。 
　　提问三：这段为何写得比较多？ 
　　讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。 
　　第4段 
　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。
　　提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？ 
　　讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。 
　　第5段 
　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。
　　第6段 
　　讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，ｘī，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。 

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　　1.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？ 
　　讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详见“教学设想”） 
　　2.一词多义 
　　为：①制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟，为人五”。 
　　木：①木头，木材。“能以径寸之木”。 
　　　　②树。“以至鸟兽、木石”。 
　　曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。 
　　　　②是。“文曰‘初平山人’”。 
　　奇：①奇异。“明有奇巧人”。②ｊī，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇” 
　　有：①动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。 
　　　　②ｙòｕ，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。 
　　端：①开头一边。“东坡右手执卷端”。 
　　　　②直，正。“其人视端容寂”。 
　　3.特殊句式 
　　省略句式“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。 
　　定语后置 “其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。 
　　此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。 
　　布置作业 
　　1.熟读全文，背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。 
　　2.作课文后面的练习。 
大道之行也
教学目标
1．翻译并背诵课文，掌握相关文言词
2．了解孔子“大同”社会的思想意义
教学重点：背诵课文
课时安排：一课时
教学内容
1．讲授“大道”“大同”两个概念
2．指导背诵课文
教学步骤
一、导入
《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。今天，让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
二、整体把握
范读课文，学生仿读并思考：大道指什么，大同指什么
研读理解
自由朗读，掌握文言词，指导学生翻译课文
1．自主探究理解翻译
2．小组合作学习，翻译全文
3．全班交流

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