《吴汉何尝杀妻》
作者:邓拓 当代史学家、杂文家
字词积累:
刎 死心塌地 典籍 无稽
作者说:“谁要是把看戏当成读历史,那就不免要上当。”结合你看过的有关历史剧,谈谈你的看法。
人们都说历史剧“三分实,七分虚”。
如《三国演义》曹操被丑化,孔明被神化;《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧是虚构的等。
第六单元
《秋水》
1选自《庄子·秋水》 庄子,名周。约前369-前286著名思想家、文学家,名周,战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后,他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。
《庄子》庄周及其后学的著作集。为道家经典之一。《庄子》52篇。今存33篇,分内7篇、外15篇、杂11篇,为郭象注本。
2出自课文成语:
①望洋兴叹
仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。今多比喻力量不够,感到无可奈何。望洋,亦作“望羊”,仰视的样子。
②贻笑大方
留下笑柄给内行人,让内行的人笑话。贻,遗留。大方,大方之家,指修养很高、明白道理的人。
3.庄子寓言:
东施效颦 安知鱼乐 涸辙之鱼 庖丁解牛
4.其它
(1)通假字
泾流之大(“泾”通“径”,径直)
不辩牛马(“辩”通“辨”,辨别,区别)
(2)古今异义:至于北海 百川灌河
于是焉河泊始旋其面目
吾长见笑于大方之家
至于:古义,到了。今义,表示达到某种程度,或表示另提一事。
河:古义,特指黄河。今义,天然的或人工的大水道,泛指河流。
面目:古义,脸。今义:脸的形状,相貌。
大方:古义深明大义的人,或专通某种学问的人。今义:①不吝啬;②自然,不拘束;不俗气。边)
(3)词类活用
秋水时至(名词“时(季节)”作动词“至”的状语:随季节,按季节)
顺流而东行(方位名词“东”,作动词“行”的状语:朝东,向东)
以天下之美为尽在己(形容词“美”,作介词“以”的宾语,用作名词:美景
(4)一词多义
望洋向若而叹曰(海神名,名词)
以为莫己若者(及、比得上,动词)
闻道百/且夫吾尝闻(听到,动词)
少仲尼之闻(学识,名词)
于是焉河伯始旋其面目(才,副词)
始吾弗信(开始,名词)
5.河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?
“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美为尽在自己这里,因此欣然自喜。
6.河伯后来为何又望洋而叹呢?
河伯“顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。”面对波澜壮阔,无边无际的大海,他深深地认识到了自己的渺小,所以望洋而叹。
7.小结:本文以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。
8.启示:为了祖国的腾飞,迎接知识经济时代的到来,我们更应该开拓视野,勇于创新,超越自我,不断提高自身素质,攀登高峰,创造辉煌。
【同步达纲练习】
1.解释下列带点的字:①时令,季节;②全;③掉头;④脸向东;⑤轻视;⑥危险
①秋水时至,百川灌河( )( )
②以天下之美为尽在已( )
③于是焉河伯始旋其面目( )
④东面而视,不见水端( )
⑤且夫我尝闻少仲尼之闻( )
⑥吾非至于子之门测贻矣( )
2.翻译下列句子。
望洋向著而叹曰 译:
以为莫己若者 译:
吾长见笑于大方之家 译:
3.与例句句式相同的一项是( )
例:以为莫己若者
A.以天下之美为尽在已
B.吾长见笑于大方之家
C.忌不自信,而复问其妾
D.若会郑以为东道言
4.下列各句中“之”字的用法和意义,完全相同的两项是( )
A.径流之大
B.两氵矣 湾崖之间
C.野语有之曰
D.今我睹子之难穷也
E.吾非至于子之门则殆矣
参考答案:
【同步达纲练习】
1.①时令,季节;②全;③掉头;④脸向东;⑤轻视;⑥危险; 2.(略) 3.C 4.AD
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辨牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家”。
1、解释划横线的词语:(2.5分)
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