人教版语文高二年级《有洞天任翕》教学设计

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猪八戒下饭馆——照 客上汤。瞎子点灯——白费蜡。

大姑娘坐轿——头一回。大热天穿棉袄——不是时候。

猪八戒照 镜子 ——里外不是人。黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。

小芴拌豆腐——一清二白。小老鼠进风箱——两头受气。

精比妙喻 贴切生动

精彩奇妙的比喻，贴切生动的表述让歇后语别具一格。如：

高射炮打蚊子——大材小用。墙上挂 门帘——没门。

癞蛤蟆埑桌子腿——硬撑。擀面杖吹火——不通。

西北风刮棘溜子——连疯（风）带刺。放屁脱裤子——找麻烦。

针尖上跳舞——难上加难。磨眼里长草——荒了膛 。

借助谐音 巧与论理

运用谐音是歇后语的一大特色。如：

打破砂锅——问(纹)到底。腿肚上挂 暖壶——比较（脚）高的水平 。

交冬数九生孩子——动（冻）手动（冻）脚。现任美国总统——不拾(布什)。

老虎拉车——谁敢(赶)。孔圣人搬家——尽是书(输)。

梁山上的军师 ——无用 (吴用)。处甥打灯笼——照 旧(舅)。

历史典故 人文厚重

很多歇后语蕴藏着深厚的人文知识，洋溢着浓浓的民情民俗。如：

周瑜打黄盖 ——一个愿 打，一个愿 挨。刘备摔孩子——邀卖人心。

悟空的师父——耳软心活。脚 底抹油——滑了。

猪八戒的脊梁——无能之辈。老将出马——一个顶俩

司马昭之心——路人皆知。韩信点兵——多多益善。

嘴上抹石灰——白说。

歇后语内涵丰富，形式灵活，注意搜集和整理，学生可以从中获得诸多历史知识，深切感受人文厚重的民俗民风，更多的可以感受、体味语言的鲜活、机巧。实际运用时，不仅可以言传，更多的是意会，运用时只说前半句，而后半句不必说，或故意不说，以取得风趣、幽默的效果，甚或有时造成：“当局者迷，旁观者清”，众皆捧腹，一人独自尴尬的特殊情形，更是妙不可言。



四民间歌谣：音调谐和

生动传神

学生用语呆板，僵硬，无灵气，民间歌谣正可佐助之。

它修饰精妙，生动形象 ，可以让学生感受到语言的飘逸洒脱。 

如：“丁香是细腰，大茴有角，坑坑凹凹圆溜溜的是胡椒”，说的多么形象、逼真。

“手拉风箱脚和面，胳膊肘子捣大蒜，脚趾盖子刮地蛋”，多么能干的媳妇，俏皮、幽默、夸张的语言让人忍俊不禁。

“晚霞像绯红的头巾，遮住了爱人的脸。泉水像流动的水银，注进了爱人的眼，爱情像无疵的玉，深藏在爱人的心坎。”形象贴切的比喻，耐人寻味，优美的意境，深情动人。

“砂丁苦来砂丁愁，砂丁三年不见油，从头到脚摸一把，尽是一身光骨头。”（砂丁即指矿工）好个“一身光骨头”敲骨吸髓，竟致工人只剩“一身光骨头”，剥削的残酷不言而明，艺术的夸张，韵味无限。

“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅淘米也不嫌你穷。”比兴手法显出真情厚意。

“大户人家吃顿饭，前门关，后门关，只有窗户未曾关，苍蝇衔去一颗米，一直赶到太阳山。不是桥神菩萨来拦路，险些要到鬼门关。”为一粒米而致如此，何其吝啬。真入木三分，讽刺有力。

“东边日出西边晴，道是无晴（情）却有晴（情）。”一语双关，情意绵绵。

利用民间歌谣巧于修饰的特点，让学生在对比中分析，在体味中感悟，切切实实对学生进行语言修饰的训练，不仅生动、有趣，易于激发、调动学生，且灵活、新颖，便于随时随地操作，从而逐步提升学生的语言水平，让学生的语言在潜移默化之中变得精彩，新鲜而有趣味，别致而富魅力。

它精于表达，富有变化，可以让学生到感受语言的新鲜奇妙。

“大皮袄，三合衫，你不穿，偏去穿那个火龙丹，柳树叫你烤了个大半边”，这不由使人想起一个民间故事：一个寒冷的冬天，老地主为惩治长工，让穿着单薄的他在场院的雪地干活，一夜过后，本认为不冻僵也得冻个半死，没想到竟毫发无损。老地主奇怪之余，便问长工原因，长工说自己有祖上传下的火龙丹。地主要用自己的崭新的外套给长工换，长工不愿意，最后好说歹说又添上皮帽一顶才换过来。为向亲朋夸耀，地主走入冰天雪地之中，越走越冷，只好钻入枯死的柳树洞，冻死了。歌谣精粹传神而又不乏幽默。

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“早上踩露晚踩霜，庄户人家四季忙；春季忙忙薅野草，夏季忙忙插黄秧；秋季忙忙收割稻 ，冬季忙忙缝衣裳；不是姑娘懒打扮，那有工夫巧梳妆。”语言洗练、明快、生动，不仅概括力强，富有变化，且干净利落，朴素自然，不雕琢、 不粉饰，以普通的生活用语入歌，传神贴切，形象鲜明、意境清新，很有表现力。

没有生活就没有真切的感受，实在的体验，就难以使语言新鲜奇妙。应让学生深入生活中去具体感受，从而求得用语的清新奇妙。

它合辙押韵，音韵悠长，可以让学生感受到语言的幽默传神。

“哎！蒙山高唉，沂水长，勤劳的人们把山歌唱，唱得蒙山团团转，唱得沂河翻波浪，唱得人人心欢喜，唱出家乡的好风光。”沂蒙山小调的悠扬、缠绵、欢快、明朗，表现的多么充分。

“进您的门，说您的人，大叔大婶您是有福的人，看大叔，穿皮袄，亮晶晶的是您手脖子上的表；说大娘，您不凡，金钗玉镯不稀罕，咯咯蹬蹬皮鞋响，叮叮当当耳环鸣。住的高，看的远，二层小楼要上天，一出手哪，定然阔，10元、20元不算什么”，捧的人轻飘飘，奉承的让人舒舒服服，若不是一个极吝啬的人，定会打发的你满意。

“破大皮，乱内袋，小孩喝的易拉罐，收拾收拾快来卖，买个发卡头上戴，买块雪糕真不赖”，收破烂的一番充满诱惑的吆喝，一般的孩子都会动心的。作为流传甚广的莲花绕及街头小商小贩的那些吆喝声，大多合辙押韵，颇富韵味，尤其是用民间调子唱出来更见风致。

“进了财主门，饭汤一大盆，勺子搅三搅，浪头打死人；窝窝长了翅，饼子生了鳞；使的碗不刷，筷子拉嘴唇。”极度的吝啬借夸张手法幽默的表达出来。

不否让学生深入生活去具体感受，在浓浓的民情氛围中领略民歌的悠扬缠绵。

它是千年的积淀，人文厚重，可以让学生感受到语言的精粹亮丽。

“泥瓦匠，住草房；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤；种粮的吃米糠；磨白面，吃瓜秧；编席子的睡光床；抬棺材的死路旁。”写实的语言，平凡的用词，将社会的不平，心中的愤懑，集中表现了出来。

“不怨爹，不怨娘，光怨媒人坏心肠；媒人肉，放锅熬，媒人骨头，当柴烧，媒人的皮，当鼓敲。”对媒人的仇恨，借助火一样的语言，淋漓尽致的加以表达，情感披露无遗。

“好对好，赖对赖，弯刀对着瓢切菜”，门当户对的绝妙解说，不但形象、生动，且诙谐、幽默。

“一个打，一个护，到老不成物”，折射出家庭对孩子教育应该注意的问题。

“好吃不如饺子，温馨不如嫂子”，缕缕亲情的折射，对嫂子的由衷的礼 赞。

“庄稼不认爹和娘，工夫到了长的强”、“蜻蜓千百绕天空，不过三日雨蒙蒙”、“饭后行百步，不用上药铺”，实际生活经验的总结，耐人寻味的话语。

它折射社会，反映现实，可以让学生感受到语言的理趣厚重。

“拖拉机来打场，又杀猪来又宰羊，大队干部去吃肉，小队干部来喝汤，小孩他爹您望望，是官就比社员强”，一个时代的记录，最早的贪污形象。

“当官不为钱，请我都不来”，现代贪官的嘴脸，一副贪鄙相。

“屁股底下一座楼，一桌酒席一头牛”，贪官污吏的最形象解说。

“青红丝沾白糖，亲娘不如丈母娘”，不是有很多人说：“儿子是别人的，女儿是自己的”吗？

它妙于表达，哲理深蕴，可以让学生感受到语言的凝练概括。

“吃稀的要搅，走顺路要跑”、“宁交双脚跳，不交咪咪笑”、“苍蝇不叮无缝蛋，黄鼠狼单拉有病的鸡”，人生的启示，智慧的结晶。

“吃饭少几口，活到九十九”、“人多讲出理来，稻多舂出米来”、“一人干的慢，两人干的欢，三人四人一溜烟”，生活的哲理，深刻的总结。

“别看你今日蹦的欢，小心秋后拉清单；别说你高楼别墅刺青天，有朝一日绳捆索绑少人管”，对作恶者的劝告，对贪官的警戒。

“一步下田来也，架势都摆开也，卷起茏和袖奥，一心把秧栽也。快点来也，挺起腰来，稳着脚步，老哥儿几个挺起劲来，不要慌来……”这是一个多么紧张的劳动场面，劳动者的形象、精神、乐观的态度，都得到栩栩如生的展示。概括性的语言，凝练精粹的表达，耳濡目染，受其影响，学生的表达能力一定会得到进一步的提高。

民间歌谣鲜活有趣，机巧幽默，灵活适宜的穿插于教学中，实施在训练中必能取得良好的效果。



民间文学资源丰富，不仅局限于上面四种，象地方戏曲，快板……作文训练中按计划有步骤地把他们融入其中，对学生兴趣的激发和作文水平的提高是很有帮助的。　　　　

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