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人教版语文九年级下《公输》教学设计之八,
公 输
《墨子》
教学目的:
1.学习本文叙事详略得当、论理多用类比的写法。
2.了解墨子通过止楚攻宋实现他的政治主张(非攻)的奋斗精神,启发学生为实现理想而坚持实践,勤学苦练。
3.感悟论辩语言的严密逻辑美。
课时安排:
2课时。
教学步骤:
一、导入新课:
我国是世界文明古国,硕果累累的先秦科技和丰富多彩的文学艺术,为我国古代文明增添了光彩。春秋战国时期,贵族垄断文化的局面逐渐被打破,私人著书和讲学的风气越来越盛;学派林立,出现了“百家争鸣”的盛况。其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。他们纷纷著书立说,发表自己的见解。其中有一个人主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,他就是墨子。今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。
二、作者介绍:
墨子,名翟,相传为战国时期宋国人,后长期住在鲁国,是墨家的创始人。
《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。
三、生字词学习:
械(xiè)牒(dié)荆国(jīng)麋鹿(mí)
四、课文分析:
第一段交代了事情的起因。“造云梯之械”,表明一场大战即将爆发,宋国形势很危急;“行十日十夜”表现了墨子不辞劳苦的精神。
公输盘为楚 造 云梯之 械 ,成 ,将以 攻 宋。子墨子闻 之,
给,替 用(省略“之”)
公输盘给楚国制造云梯这种器械,制成后,要拿去攻打宋国。墨子听到这个消息,就
起于 鲁 ,行十日十夜 而至于郢,见公输盘。
到
从齐国动身,走了十天十夜,到达郢都,去见公输盘。
课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过。这场论辩分为几个步骤?
使公输盘理屈词穷;
三步: 使楚王理屈词穷;
模拟攻守,说明攻宋不会有好结果,促使楚王放弃攻宋;
墨子是怎样使公输盘理屈词穷的?我们一起来把这一部分朗读一遍。
分角色朗读:第一组:分角色朗读文言文;
第二组:分角色以现代文朗读。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
表示疑问语气
公输盘说: “先生有什么指教呢?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借 子 杀之。”
依靠
墨子说: “北方有人欺侮我,我想借重您的力量杀掉他。”
墨子说“北方有侮臣者,愿借子杀子”并许以“请献十金”,是真有其事吗?墨子说此事的目的是什么?
——引诱公输盘说出“吾义固不杀人”。
公输盘不悦。
公输盘不高兴了。
子墨子曰:“请献 十 金。”
允许 奉送
墨子说: “请让我奉送给您十金。”
公输盘曰:“吾 义 固不 杀 人 。”
绝,从来
公输盘说:“我是讲道义的人,绝不能平白无故杀人。”
“吾义固不杀人”这句话也正是墨子想要说的。但墨子说出来没有公输盘自己说出来有说服力。所以,墨子抓住这句话,据理对公输盘为楚国造云梯的行为进行了分析,他是怎么分析的?齐读他的这一段话。
子墨子起,再 拜 ,曰:“请 说 之。 吾从北方闻 子 为 梯,将 以
解释
墨子站起来,拜了两拜,说:“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯,要拿去攻
攻宋。 宋 何 罪之有?荆国 有余于地而不足于 民 , 杀 所 不 足
打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有的是土地,缺少的是民众,如今去杀害自己缺少的民众
而争 所 有 余 ,不可 谓 智。宋 无 罪 而 攻 之,不可 谓仁。
称作 聪明、明智 仁爱
而争夺自己并不缺少的土地,不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它,不能说是仁爱。
知 而 不 争, 不可 谓 忠。 争 而 不 得 ,不可 谓强。
忠诚 坚强
懂得这个道理,却不据理力争,不能说是忠诚。争论而达不到目的,不能说是坚强。自己
义 不 杀 少 而 杀 众 ,不 可谓 知类 。”
明白事理
说讲道义,杀少量人还懂得不合理,却要去杀众多的人,不能说是明白整理。”
墨子分析公输盘的行为,是从公输盘的哪一句话展开分析的?
——“吾义固不杀人”。
公输盘标榜自己“义”,墨子认为他“义”吗?为什么?
——墨子认为公输盘为楚国造云梯用以攻宋“不可谓智”“不可谓仁”“不可谓忠”“不可谓强”“不可谓知类”,这五个“不可谓”,全面批判了公输盘的行为,使公输盘所标榜的“义”失去根据,站不住脚。
公输盘 服。
被说服
公输盘被说服了。
公输盘的“服”是真的吗?
——公输盘的“服”只是他无话可说而已。因为侵略者是不会轻易罢手的,当墨子进一步追问他为什么不停止造云梯时,公输盘把责任推到楚王身上,然后在墨子的进一步逼问下,只好答应引墨子去见楚王。文章极自然地引到下文。
子墨子曰:“然,胡 不 已 乎?”
为什么
墨子说: “那么,为什么不停止攻宋呢?”
公输盘曰:“不可, 吾既已言之王矣。”
已经 说
公输盘说: “不能,因为我已经对楚王说过了。”
子墨子曰:“ 胡 不见 我 于 王 ?”
引见
墨子说:“(您)为什么不介绍我去见楚王呢?”
公输盘曰:“诺。”
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公输盘说:“好吧。”
墨子见楚王后又是怎样劝说楚王的呢?先齐读墨子的这一段话。
——墨子先用一个假设,假设了这样一个“舍文轩”而欲窃“敝舆”;“舍锦绣”而欲窃“短褐”;“舍粱肉”而欲窃“糠糟”之人。接着再问他:“此为何若人”。诱使他说出“必为有窃疾矣”。这也正是墨子想要楚王说出的话。
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍 其 文 轩 ,邻 有 敝舆而欲
挑掉
墨子见了楚王,说:“现在这里有个人,抛掉自己华丽的车子,看到邻人有破车子便想
窃之;舍 其 锦 绣, 邻 有短 褐 而欲窃之,舍 其 梁 肉 ,邻
去偷;抛掉自己的锦绣衣裳,看见邻人有粗布衣服就想去偷;抛掉自己的白米肥肉,看见
有糠糟而欲窃之。此为何 若 人 ?”
是 怎样
邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢?”
王 曰:“ 必 为有窃疾矣。”
楚王说:“(这个人)一定患了偷窃病了。”
当楚王终于说出了墨子想说的话,墨子又一连用了三个对比,将楚国的物产丰富与宋国的物产贫乏作鲜明的比较,从而类推出楚国攻宋是“与此同类”的结论。
子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地 方 五百里 ,此 犹 文 轩
墨子说:“楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子
之与敝舆也。荆有 云 梦, 犀 兕 麋鹿满之,江 汉 之鱼 鳖 鼋
和破车子相比。楚国有云梦泽,那里满是犀兕、麋鹿之类,长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、
鼍为天 下 富,宋,所 谓 无 雉 兔 鲋 鱼 者 也,此 犹
鼍多得天下无比,宋国真像人们说的那样,是个连野鸡兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好
梁 肉之与糠糟也。 荆有长松文梓楩楠豫 樟 ,宋 无 长 木,此
像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树,宋国却没有什么大树。这
犹 锦 绣 之与短褐 也。 臣以王吏之攻宋也,为 与此 同 类 。”
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