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初二语文上册复习:第五单元检测试题(人教版)

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  一、积累

  1.下列加点字注音完全正确的一项是( )

  A、俨然(yán ) 垂髫(tiáo ) 诣太守( yì ) 德馨( xīn )

  B、苔痕(tái ) 鸿儒( rú ) 案牍 ( dú ) 甚蕃( pán )

  C、淤泥( yú ) 亵玩( xiè ) 濯清涟(zhuó ) 罔不( wǎng )

  D、篆章 (zhuàn) 簪子 ( zān ) 戍守 ( shù ) 决眦 ( zì )

  2.下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是( )

  A、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  B、阡陌交通,鸡犬相闻。

  C、乃不知有汉,无论魏晋。

  D、芳草鲜美,落英缤纷。

  3.下列句子朗读停顿正确的一项是( )

  A、村/中闻有此人 B、濯清涟/而不妖

  C、山不/在高,有仙/则名 D、无案/牍之劳形

  4.下列句子没有通假字的一项是( )

  A、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

  B、船首尾长约八分有奇

  C、具答之,便要还家

  D、谈笑有鸿儒,往来无白丁

  5.下列作家、作品、出处、朝代搭配不当的一项是( )

  A、陶渊明—《桃花源记》—《陶渊明集》— 晋代

  B、刘禹锡—《陋室铭》—《全唐文》— 唐代

  C、周敦颐—《爱莲说》—《周元公集》— 北宋

  D、魏学洢—《大道之行也》—《礼记?礼运》—清代

  6.下列说法不正确的一项是( )

  A、《桃花源记》的作者是陶渊明,字元亮,是东晋著名的田园诗人.

  B、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡写的一篇托物言志的铭文.

  C、《大道之行也》选自儒家经典礼记,”大道”,古代指政治上的最高理想.

  D、唐代浪漫主义诗人杜甫,字子美,他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,号称“诗史”。

  7.默写

  (1)《春望》一诗中,“ , ”两句,是杜甫因感伤国事而发,后人则多借

  用抒写离情别绪。

  (2)周敦颐的《爱莲说》一文中比喻不与恶浊的世风同流合污,又不孤高自诩的句子是 ,

  。

  (3)《陋室铭》中描写陋室环境的句子是: , 。

  (4)杜甫《望岳》中,诗人想象登上泰山之巅抒发豪情的诗句是:

  , 。

  二、阅读

  (一)阅读选文,回答文后问题。

  (甲 )晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落

  英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极

  狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。

  其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

  (乙 )陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。

  尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录

  。甚亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,

  而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!” (节选自《晋书》

  )

  [注]①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。

  8.解释下列句子加点的词。

  ⑴渔人甚异之( )⑵阡陌交通( )

  ⑶颖脱不羁 ( ) ⑷时或无酒,亦雅咏不辍 ( )

  9.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的

  句子。

  10. 从[乙]文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但也朋友相聚,他却“抚而和之”。他真的是在抚

  琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格?

  (二)阅读选文,回答文后问题。

  (甲)

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  (周敦颐《爱莲说》)

  (乙)

  兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不

  可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》)

  [注释]①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼

  彩:兼有各种颜色。

  11.解释下面句中加点的词。

  ①亭亭净植

  ②陶后鲜有闻

  ③而名之不可

  ④莫能肖也

  12.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释

  是( )。

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  A.强迫 B.接近,迫近 C.狭窄 D.威胁

  13.用现代汉语翻译下面句子。

  出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  14.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。

  A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

  B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

  C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

  D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

  15.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。

  香味:莲—— ; 兰——氲氲无所。

  品位:莲——可远观而不可亵玩; 兰—— 。

  16.(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者 的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、

  屈原之徒”,让我们领悟到兰 的 的品性。

  (三)阅读选文,回答文后问题。

  【 甲】 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽

  在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之

  曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之

  难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

  (选自《 庄子? 秋水》 )

  【乙】黄帝将见大隗(1)乎具茨(2)之山,适遇牧马童子,问涂(3)焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然

  。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山 ,又知大隗之所存。请问为天

  下。”小童辞(4)。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚(5)以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”

  黄帝再拜稽首,称天师而退。

  (选自《 庄子? 徐无鬼》

  【注释】 (1)大隗(wěi ) 传说中的神名。(2)具茨:山名 (3)涂:同“途”,路。(4) 辞:谢绝。(5

  )奚:何,什么。

  17.解释下列加点字的意思。

  (1)秋水时至

  (2)河伯始旋其面目

  (3)黄帝将见大隗乎具茨之山

  18.下列加点字意思相同的一项是( )

  A、(1)河伯始旋其面目 (2)亦去其害马者而已矣

  B、(1)望洋向若而叹曰 (2)若知具茨之山乎

  C、(1)河伯欣然自喜 (2)曰:“然。”

  D、(1)于是焉 (2)是进亦忧,退亦忧

  19.把下面的句子翻译成现代汉语。

  (1)闻道百,以为莫己若。

  (2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?

  20.从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。

  三、写作

  21.翻开自己的成长日记,每个人都会回忆起珍藏在心中的那份感动:也许是孤独时得到的一个问候,也许是沮丧

  时得到的一个鼓励,也许是跌倒时得到的一个搀扶,也许是迷路时得到的一个指点……在我们成长的道路上,每

  个人都会得到来自父母、亲友、老师、同学乃至陌生人的关心和帮助,这点点滴滴的关爱,就像一颗颗爱的种子

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