苏教版语文高一年级《师说》教学设计之四

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　　“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后?与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 
　　“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?” 
11.对下面加点的两组虚词分析理解正确的一项是 
① 其在外，则树旗旄，罗弓矢　　　③其于为人贤不肖何如也 
② 我则行之　　　　　　　　　　　④大丈夫之遇知于天子 
 A．①与②的“则”相同，③与④的“于”不同。 
 B．①与②的“则”不相同，③与④的“于”相同。 
 C．①与②的“则”相同，③与④的“于”也相同。 
 D．①与②的“则”不相同，③与④的“于”也不同。 
12.文中下列四句的理解不当的一项是： 
 A．“坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令”是指在朝庭做官，掌管人事大权，直接辅助皇帝的人。 

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www.jiaoshi66.com  B．“才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦”意为团结人才，效法古人，德行高尚，能接受批评意见而不烦恼。 
 C．“与其有誉于前，孰若无毁于其后”与其当面受到称赞，还不如背后无人毁谤。 
 D．“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”想进去而又迟疑不前，想要说话而又不敢讲。 
13.对文中的“大丈夫”“我”解说正确的一项是： 
　A．“大丈夫”是指那种“奔走于形势之途”为求一官半职而趋炎附势、投机钻营的人。 
　B．“大丈夫”是指那种“各执其物，夹道而疾驰”且美女如云的游手好闲之徒。 
 C．“我”是“穷居而野处”的山林隐士。 
 D．“我”是“处污秽而不羞”“出污泥而不染”的清廉之士。 
14.对本文分析不正确的一项是： 
A． 本文第一段写的是达官贵人，他们深得皇帝宠幸，在朝可发号施令，出外则前呼后拥，居家有美女投怀。 
B． 第二段写的是山林隐士，他们没有生活规律，自由自在，不闻世事。 
C． 第三段写的是为求发达而攀附权贵，不知廉耻的势利小人。 
D． 李愿通过对三种人的比较，表明自己怀才不遇，生不逢时，退而归隐的心情。 
【创新试题】 
　五．阅读三段关于文章创作的短文，完成15-16题。 
　　　气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者，大小毕浮①。气之与言犹是也：气盛，则言之短长与声之高下者皆宜。 (韩愈《答李翊书》) 
　　　孔子曰：“言之无文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然②。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎。是之谓辞迭。辞至于能达，则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师书》) 
　　 且所谓文者，务为有补於世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也，不为之容，其亦若是乎?否也。然容亦未可已也，勿先之其可也③。(王安石《上人书》) 
15.翻译文中划线的三句话： 
　①．________________________________________________________________。 
　②．________________________________________________________________。 
　③．________________________________________________________________。 
16.根据文意，回答下列问题： 
① 韩、苏、王三人对于文章写作的观点有何共同之处？____________________， 
__________________________________________________________________。 
②三人对观点的表述和论证有何相似之处？____________________________。 
【参考答案】 
　 1.A　　　2.B　　3.B　　 4.C　　 5.退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。6.略 
7.而、者、其、也、矣、乎、夫、所　　8.C　　9.A　　10.B　　11.D　　12.B　 13.B　 14.D　
15.①只要水势大，那么凡属能够浮起来的物体，无论大少都会浮起来。 
②只要求语言能表达意思，就怀疑会导致不要文采，这种怀疑是不对的。 
③然而，外在的装饰也不能轻视，只是不要把它摆在首要位置就可以了。 
16.①均强调文章内容决定形式、重于形式，即意在辞先；并讲求文章的实用性。 
　　 ②都运用了比喻的修辞和论证手法。 

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