初三语文上册基础知识及练习题全套5

　　如果说文学是一种深刻复杂的艺术形式，那么美术则更为丰富与坦率。这位缪斯的宠儿以独特的魅力被赋予了独特的生命情致。几乎每个人都能对美术作品阐述自己的理解，这正是美术的奇妙空灵所在。它以不变的姿态烛照不同人的不同心智与气质，这却是旧文人临深履薄的牢骚幽愤，新诗人艰难晦涩的稀薄情绪所无法关照与企及的。如果你认为拉斐尔的画过于唯美过于宗教性，你可以看塞尚摆的一桌桌鲜花和红苹果，看莫奈朦胧睡眼里的夕霞里的睡莲;如果你不能理解凡高的奔突嫉俗，讳莫如深，请到米勒描绘的如诗的田园风景中来，或看看雷诺笔下挂泪的少女贵妇。小画中的大世界，静物的灵性，都通过画家敏感的笔触和独到的运色与鉴赏者达到某种沟通或共识。一次，我走进上海的一座高耸的哥特式大教堂，直插云霄的尖顶，宏伟的拱门，仰天而视的钟楼，幽深漫长的走廊，排排红木座椅，镂刻精美的天窗在阳光的投射下显得神秘诱人。在圣洁幽远的圣咏声中，我虽不是宗教信徒，也不禁因此庄严肃穆而肃然起敬，顿生敬仰崇高之感。我想，这就是艺术的幻妙之处，在于不知不觉中，与你建立了默契。

　　然而，懂得艺术感觉的学养高深者，在博阅广览的同时，在凝心品画的一刻，往往是有音乐相陪伴的。读徐志摩、郁达夫，最好有一首舒伯特的小夜曲或肖邦的钢琴协奏曲佐餐;高唱《渭城曲》，远闻《阳关三叠》，在《春江花月夜》的清丽琵琶音中，畅吟“江畔何人初见月?江月何年初照人”，别有一番滋味与清韵。你是否曾在贝多芬激荡热烈的浪漫主义情怀中咀嚼凡高的愤懑乖张?而在火炉边，伴随着巴赫充满哲理底蕴的复调鲁本斯为你营造的又是怎样一种和谐与静谧?

　　所以说，艺术是共通的。它在各种形式的补充与完善中不断进步发展。无论是文学、美术、音乐，艺术生成一种指引，一种明喻，经过信仰的投射，专注的凝视，因此获得激越与鼓舞。正如一位艺术家所说的:“人类因为有了对美和艺术的信仰与追求而得到灵魂的净化和思想的升华，从而在平凡的人生中等待更大的牺牲与获得，期待着审美的人生，也期待着心灵深处与宇宙自然永恒的和声。”

　　(选自《新作文?初中版》)

　　综合实践活动

　　活动主题

　　好读书，读好书

　　活动设想：

　　一、活动准备

　　1.明确任务。向学生介绍本次综合性学习中需阅读、理解和搜集的资料，活动的目的，学习的程序。

　　2.质疑解难。让学生提出此次活动的疑难问题，并进行解答。

　　3.合理分组。将全班学生以4人为一组，分成数组。为便于沟通交流，基本上以座位为序编排小组，每个小组尽量照顾到好、中差三个层次的学生，且男女生搭配。这个小组最好在一定的时间内相对固定。

　　4.落实任务。让每个小组中的每个成员都有自己明确的任务，使小组成员间形成积极的相互依赖的合作关系。

　　二、活动开展

　　以两周为一个时间单位，开展下列的活动。

　　(一)活动一：名人与读书

　　1.搜集。由小组内各成员依据自身优势和特点，通过多种渠道，搜集古今中外名人读书的种种信息，并将它们分门别类的整理好。

　　搜集的渠道：家庭图书馆、学校图书馆、书店、网络、社区访问(如图书馆馆长、书店经理、政府官员、学校校长等)……

　　搜集的内容：名人关于读书的名言、名人读书的故事、名人读书的经验或方法、名人读书的趣闻轶事……

　　2.展示。

　　①小组成员根据自己的特长和资料搜集情况，从下面几种方式中选择一种，动手制作，进行成果展示：

　　主编一册“名人读书名言集”;

　　主办一期“名人读书的趣闻轶事”手抄报;

　　主办一期“名人读书经验谈”的墙报。

　　②组内开一次“名人读书故事会”。小组的每个成员都要参与。

　　(二)活动二：与书籍结伴而行

　　1.同读一篇文(或一本书)。小组成员以自主选择或同伴推荐的形式阅读一篇文章或一本书，做到：“眼到”，“口到”，“脑到”，“手到”。大致从以下一些角度进行阅读体验：

　　①研究标题。其标题角度新颖，构思巧妙。

　　②分析篇章。从整体着眼，分析文中的主要内容、主题思想、语言特色、写法特点等，并诉诸文字。

　　③摘抄妙语。一边读文，一边及时地进行妙语摘抄：雅词成语，俗谚民谣，时髦词句，描写美句，修辞美句，精美句式段式，哲理警句……

　　④搜索信息。发现文中对自己最有用的材料或数据，并进行分类摘抄，以作资料保存。

　　⑤记录心得。趁余味犹存之时，及时将自己读文的体验和感受写下来。

　　2.同说一篇文(或一本书)。

　　活动的最后一天，在小组间展开交流。尽可能地让每个小组成员都能够发言，将自己读书所获及读书的独特感受和真切体验，充分地发表出来。然后互相进行评价，指出各自的优点和缺陷。

　　四、班上成果展示。

　　1.开辟专栏，将各小组成员制作的“名人读书名言集”、“名人读书的趣闻轶事”的手抄报、“名人读书经验谈”的墙报等，择优展出，然后全班评议，并进行投票评比，选出获奖成员。

　　2.在全班开一次“名人读书故事会”。各小组的选派一名最出色的同学参加交流、讲故事。然后评选出班上的“故事大王”。

　　五、教师小结。

　　通过本次的几个活动，我们得到了这样一些收获：

　　1.通过一些好书好文的阅读，同学们不仅获得了知识，而且加深了对世界的认识，受到了高尚情操与趣味的熏陶，发展了个性，丰富自己的精神世界。

　　2.借助搜集资料、调查访问、交流讨论等活动形式，培养学生自主、合作的学习能力，并通过活动的参与和成果的展示，使学生体验合作与成功的喜悦。

　　3.通过各种读书活动，搭建课内外学习的桥梁，拓展语文学习的空间，扩大了同学们的阅读面，增加阅读量，并形成了长期相对固定的学习小组。

　　4.通过对收集资料的分析及心得体会的撰写，同学们对照自己的读书实践，知道了自己在读书习惯、方法和对书籍的选择方面所存在的问题。同学们读书的兴趣正在逐渐增强，自觉进行课外阅读的好习惯正在养成，已开始学着选择书籍有的放矢地读书，已掌握了一些读书的好方法。

　　这些收获，对我们的一生来说，都是受用不尽的。今后这样的活动我们还要继续开展，且要更加自觉，更加有深度。

　　资源链接

　　美文推荐

　　创造宣言(节录)

　　陶行知

　　创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。

　　宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱至上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。

　　教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的、石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，而难以成为真善美之活塑像。

　　教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁;刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。

　　有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的雕塑。

　　有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢里，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。

　　有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。

　　有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统;不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃!可见，无能也是借口。

　　有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]  下一页