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推荐一篇好文章《侏儒记》
这是一篇很好的散文,全文不到800字,字句干净,简洁,读后令人深思。我曾在课堂上讲授此文,学生非常喜欢。现推荐给大家,并把教案整理附后。 
侏儒记 
杜文和 
某居室,有一侏儒,二三尺高矮,平素寡言,淡交往,少与人谈笑。即便是与人道个三言两语,也必是在遥远处站定,削弱彼此的高矮反差。这侏儒易怒,别人笑他不得。 
  然而他也有知交,约六七人,一式的侏儒。 
  六七人昂首阔步于闹市,引众人相顾惊愕,他们自己则浑然不觉,端容正色。偶尔也去郊外原野,唯此时,四顾无人,方显出少有的活跃,奔跑大乐,仿佛唯有这空寂世界才是他们的。待到返回居里,遂又恢复先前的缄默。 
  这侏儒精盆栽事。一庭院陶盆、瓷盆、土盆,全树以怪木:榆桩、病梅、偃柏、蟠松、倒杉…… 
  “梅以曲为美,直则无姿,以欹为美,正则无景,以疏为美,密则无态。”古人据此而夭梅、病梅。这侏儒常执剪掌刀,揣度盆中树木,时不时施以手术,“删其密,夭其稚枝”,或假以棕丝,束缚蟠扎。 
  邻人或曰:“人似老孩子,老孩子调教老树。” 
  这侏儒并不置辩,依旧日日侍弄他的树。 
  穷数十年功力,盆景艺事大成。 
  一矬松,躯高二尺,摩其干坚韧滑泽,叩之锵然,披枝横迤怒走,短针戟指,底根皆骨出。 
  一虬柏,扭干作数结,枝一往几折,盘旋成荫盖,皮若黑蟒老鳞。 
  一偃桧,枝干委地旁引数尺。 
  满庭院盆栽,老、瘦、怪、古,盈缩一隅却蓄百仞之势。 
  忽一日,有老叟过此,侧身院中,注视良久,遂自语:“缩龙成寸,蛰伏中暗蕴升空破天气概,豪气干云;弯弓委屈,一身劲势犹在,虽侏儒而心胸广。” 
这侏儒当即有泪泫然,双手捧古柏给那老叟。 
   附  《侏儒记》教案 
一 教学意图 
  理解、揣摩、把玩,披文入境,读出文章深意。 
阅读是一个走进文章世界的美妙过程,特别是对文学作品而言,更是一个以“人本”解读“文本”的微妙过程。一切从文本出发,披文入境,从而最大限度地鉴赏、把玩“文本”,这对培养纯文学鉴赏品位十分有益,高考文学鉴赏题所要考查的也正是此类能力。与此同时,还要求学生以自身的知识积累和生活积淀来佐证、参悟作品,从而做到“心有灵犀一点通”。 
二 课时:一节课 
三 教学方法:提问 、讨论 
四 教学过程 
教师:同学们认真阅读课文,明确文中主要写了哪些内容。 
同学们通过阅读文章,明确: 
  侏儒的一些特点:二三尺高矮,平素寡言,淡交往,少与人谈笑;易怒,别人笑他不得。精盆栽文艺事。 
  当侏儒们在一起时的表现:昂首阔步于闹市,引众人相顾,端容正色,偶尔去郊外原野漫游,四顾无人时显出少有活跃,奔跑大乐。 
穷数十年精力,精盆栽艺事。老叟的话语等。 
教师:为什么侏儒们在一起时,尤其是在郊外四顾无人时,能显出少有的活跃,奔跑大乐?作者想通过这些来表达一种怎样的思想? 
同学们讨论,发言: 
他们是不正常的人,平时很自卑,很受压抑,总要找到发泄的机会。 
这不是发泄。侏儒也是人,他们有人的尊严,有存在的价值。这是他们为维护自己的尊严,展现自我价值的一种表现,是对自己生命中的大扭曲的一种抗争。 
教师:好!大家的发言很有深度。接下来大家想一想, 文章引用龚自珍《病梅馆记》中的语句“梅以曲为美,直则无姿,以欹为美,正则无景,以疏为美,密则无态。”有什么作用? 
同学们讨论,发言: 
《病梅馆记》作者以“托物言志”的方法来写的,“据此而夭梅、病梅”,这是以梅喻人,喻指对人的一种摧残。文中的侏儒“别人笑他不得”,但偏有邻人曰:“人似老孩子,老孩子调教小老树。” 
这些理解很好。请同学再认真思考思考,看有没有更深层的理解? 
同学们沉思,发言: 
一个生命被社会的某种压抑所扭曲,虽为人生的之大痛苦,大不幸,却毕竟比这些被生命本身所扭曲的侏儒要幸运得多。人们习惯于把那些生来残缺的人排除在正常人之外,把他们视为怪物,陋物,笑料,这其实是另一种残暴。 
更可怕的是这种残暴是不知不觉的,他们伤人于无形,毁人于无形,杀人于无形,是得到大家的一致认同的。 
教师:有见地,有深度。侏儒 “精盆栽艺事”,“穷数十年功力”制成满庭老、瘦、怪、古之盆栽,他所追求的是什么? 
同学思考,发言: 
寄情于景,展现自我价值。 
侏儒所追求的正如老叟所说:“缩龙成寸,蛰伏中暗蕴升空破天气概,豪气干云;弯弓委屈,一身劲势犹在,虽侏儒而心胸广。” 
教师:对。文章写的是一个或几个侏儒,他们虽平素寡言,淡交往,少与人谈笑,但透出的却是至高至纯至圣的心胸。学了这篇文章同学们有些什么感想? 
同学思考,发言: 
人同此心,心同此理。可是我们很少有人去体味侏儒深藏在内心的感受。将心比心,常人应善待侏儒。 
侏儒生来残缺,但有破天气概,豪气干云,心胸至高至纯。也许有些常人也是侏儒甚至还不如侏儒。 
教师:常人怎么会不如侏儒,举例说说看。 
学生思考片刻,发言: 
侏儒身体残缺,但思想、精神健全。我们有些人身体健全,但其它方面残缺,也就是说他的其它方面可以说是“侏儒”。就像外表光艳者,也许其内心肮脏;身居要位者,也许其知识欠缺;身躯伟岸者,也许其智慧低下等等。 
教师:同学们的发言很有见地,对这篇文章的理解也很深刻。的确如此,此文虽写侏儒,对那些表面健康的人却有更深刻的意义。 

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