三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。(感激：感动。今义是指激动感谢。句意：(先帝)三次到草庐来拜望我，问我当代的大事，(我)因此感动，就答应为先帝奔走效力。)
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气。(开张：扩大。今义是指商店开始营业。句意：确实应当广泛听取意见，发扬先帝留下的好作风;扩大有志气的人的勇气。)
5.判断句
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。(“……者，……也”表判断语气。句意：可是侍卫大臣们在宫廷毫不懈怠，忠诚的将士在边境上不怕牺牲，原来是怀念先帝的特殊恩遇，想要对陛下进行报答。)
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(“……也”表判断语气。句意：这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责。)
【句段品味】
1.今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内;忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
品味：简析天下大势。
2.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
品味：全文主旨在此，句句皆有针对性，实乃作者肺腑之言。
3.愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
品味：这句话表达了作者希望刘禅亲贤的恳切感情。作者把亲贤和“汉室之隆”联系在一起，是意味深长的，因为能亲贤才能纳忠谏，能亲贤才能远小人，这样才能保证正确策略的贯彻执行，使国家兴旺发达起来。
4.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
品味：作者志趣过人在此。
5.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
品味：刘备知人在此。
6.受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
品味：这句话包含着创业艰难的思想，也表达了诸葛亮对刘备忠贞不贰的感情，愿和他患难与共。从字面上看，这句话说的是建安十三年(208年)曹刘长坂坡之战，当时刘备几乎全军覆没;但实际上也可视为诸葛亮追随刘备创业全过程的概括，感情是极为深沉的。
7.不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
品味：诸葛亮对刘备的知遇之恩是铭记在心的，他把北上伐魏、统一中原视为自己报恩的最好方式。这句话是用假设口气说的，即假设伐魏失败，那就是辜负了刘备的深思，就必须治罪，其中包含着一种极深的感恩图报的感情。
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课文赏析
译文：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生
弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，
凋弊，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠;
忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
疆场上忠诚有志的将土，舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，
陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准
异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，
不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，
以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。
以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因
以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后
而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再
施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，
去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，
试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中
当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的
之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣
事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合
得所。
适的安排。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人，远避贤臣，这是汉
后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也!
朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良
有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦
死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世
贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大
之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于
事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来遇到兵败，在战事失败的时候我
败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴
恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入
叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入
不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，
荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我
庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先
希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先
帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、
帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、
祎、允之任也。
费祎、董允的责任了。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来
告先帝之灵;若无兴复之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰
上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布
其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝
他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝
遗诏。臣不胜受恩感激!
遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
今当远离，临表涕零，不知所言。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
赏析：
《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明报国之心，或呈献攻城掠地之策。诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227)，率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲弊，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深人不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区)，向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。
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