人教版语文九年级《素质教育新学案》教学设计

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她家坐落在北运河岸上，门口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打门口路过，也正是歇晌时分。一丈青大娘站在篱笆外的伞柳阴下放鸭子，一见几个纤夫赤身露体，只系着一条围腰，裤子卷起来盘在头上，便断喝一声：“站住！”这几个纤夫头顶着火盆子，拉了百八十里路，顶水又逆风，还没有歇脚打尖，个顶个窝着一肚子饿火。一丈青大娘的这一声断喝，他们只当耳旁风。一丈青大娘见他们头也不抬，理也不理，气更大了，又吆喝了一声：“都给我穿上裤子！”有个年轻不知好歹的纤夫，白瞪了一丈青大娘一眼，没好气地说：“一大把岁数儿，什么没见过；不爱看合上眼，掉过脸去！”一丈青大娘火了起来，挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子说：“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”那个不知好歹的年轻纤夫，是个生楞儿，用手一推一丈青大娘，说：“好狗不挡道！”这一下可捅了马蜂窝。一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抢圆了扇过去；那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口倒气，高一声低一声呻吟。几个纤夫见他们的伙伴挨了打，唿哨而上；只听咯吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青大娘不依不饶，站在河边大骂不住声，还不许那几个纤夫爬上岸来；大帆船失去了纤力，掌舵的绽裂了虎口，也驾驭不住，在河上转开了磨。最后，还是船老板请出了摆渡船的柳罐斗，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四，说和了两三个时辰，一丈青大娘才算开恩放行。 
1、一丈青大娘为什么要同一帮纤夫打架，由此可见她具有怎样的性格？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
2、简述节选文字，刻画一丈青大娘，运用了哪些描写方法？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
3、“最后，还是船老板请出了摆渡船的柳罐斗，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四，说和了两三个时辰，一丈青大娘才算开恩放行。”这个结局，能否改为“最后，在众人的劝说下，一丈青大娘才开恩放行”，为什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4、请从上面这段文字中挑选出你最喜欢的一处，并说说喜欢的原因。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
开放探究
阅读下面的语段，回答问题。
在月光下砌座小塔
在月光下砌座小塔，砌一座小小的塔来迎接那圆圆的中秋月时。我对于每一个佳节，都会预先以好几天欢乐兴奋的心情来等待那个节日的来临，最特别的是中秋节，我除了以一颗跃动的心在等待外，并且有所行动。我费了不少力气，去寻找砖块和瓦片，然后很小心地用这些材料，在我家门口的广场上，砌一座与我差不多同等高度的小塔。在当年小孩的眼里，这座塔像是很高、很大。
小塔往往在中秋前三天就砌成了。塔尖遥遥望着碧空，在期待着天上的月亮快点变得更大、更圆。中秋节砌小塔这个风俗习惯，我不知起于何时，也不知这个习惯的流行面有多广，但是在我的故乡潮汕一带，却是早就有之，而且十分普遍。
砌小塔本来多数是由男孩子来带头，女孩子一般只是在一旁帮助。而我的童年，不单很戏剧化，同时也有点男性化，我不甘向男孩子们示弱，于是，我独自砌我的塔。人小塔小。但也玲珑通透，伊然像一座真塔。中秋晚上，孩子们愉快地拿着木柴、干草，由小塔的塔门放进塔里的中央，然后点上火，烧起塔来。

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www.jiaoshi66.com 熊熊的火光由砖块与砖块中的间隙冒出来，有时我又抓了一把一把的盐，向红彤彤的小塔撒去。噼啪作响的声音从塔里传出，跟着便升起阵阵青蓝色的火焰，烧得通红的瓦片，使小塔显得更加明亮，更加美丽了。我鼓着掌在塔前雀跃、蹦跳，两条辫子轻轻的在我的肩上左右摇晃。
愉快的时间随着月亮西沉而逝，小塔也寂静暗淡下去。
中秋节过后的两三天，我跟别的孩子一样，怅然地拆去了小塔。自己砌成的小塔自己拆！难免心有不甘，但总存有一个希望——明年的中秋节，我又再重新砌一座小塔。
有一次，我的小塔提前被人毁去了！不知道是哪一个男孩子恶作剧，他拿了几个大鞭炮，丢进我的小塔里，“澎！嘭！嘭！”几声震耳的鞭炮声响起，过后，接着便哗哩哗啦地……啊！我的小塔！我的小塔的大部分骤然倒塌下来了。我噙着满眶眼泪，塔碎了，我的心也碎了！我怨恨那个毁掉我的小塔的男孩子。
但是，我没有哭出声，也没有骂出声来，我只痛在心里。一个小女孩自己辛辛苦苦砌成的小塔，竟也有人忍心一扬手就把它毁了！
童年的时光过去了。我踏上了迂回曲折、阴霾四布的人生旅途。幸福、快乐，对我是何等陌生！我在“秋月春风等闲度”中过着一段漫长的岁月！在那段期间里，我怕看到天上的明月，怕它给我带来内心的激荡，尤其是“一年明月今宵多”的中秋月。
天上月圆，而我心中却有几许残缺！我怕见月圆，一见月圆便会勾起很多悲痛的往事……
虽然目前我的心境已经好些了，但对于中秋月，我还是不敢多看……
至于儿时在故乡的中秋月下砌成的小塔被毁的往事如今回忆起来，倒觉得很有趣。对那个抛掷鞭炮，故意毁掉我的小塔的小界孩，我一点也不记恨。我想，假如有一天我有机会再见到那个男孩（如今，该是个中年汉子了吧），我们可能会有很多话好谈，[我倒想问问他，如果我再砌一座属于我的小塔，你还会把它毁掉吗？]
1．为什么童年时砌的小小的塔，当时在小孩的眼里“像是很高、很大”？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2．用横线在文中画出描写小塔明亮、美丽的语句；用曲线画出表现“我”兴奋的语句。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
3．“中秋节过后的两三天，我跟别的孩子一样，怅然的拆去了小塔。”请结合句意，说明“怅然”在句中的意思：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．童年时，“我”对毁掉“我”的小塔的男孩是“怨恨”的，如今“我”对那个小男孩一点也不“记恨”。“怨恨”和“记恨”可不可以调换一下位置？为什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 
5．如果将结尾改为“我倒想问问他，童年时，你为什么要毁掉那座属于我的小塔”可以吗？为什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、资料下载
《蒲柳人家》赏析。
刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏；柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。《蒲柳人家》对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。《蒲柳人家》的结构也非常巧妙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等许多人生动有趣的往事被用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。此外，《蒲柳人家》也体现了刘绍棠小说特有的语言风格。比如：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”；“何满子最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣”。通俗流畅而又生动传神。（董炳月）

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